Abbos (yoki Ayyosh) ibn Sahl as-Soidiy (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadiki, u otasi ham hozir boʻlgan bir majlisda edi — shu (hadis) unda zikr qilindi. U dedi: «(Paygʻambar ﷺ) sajda qildilar, soʻng kaftlari, tizzalari va oyoqlari uchlari ustiga koʻtarildilar, oʻtirgan holatlarida bir tomonga (tavarruk qilib) oʻtirib, ikkinchi oyoqlarini tik qildilar. Soʻng takbir aytib sajda qildilar, soʻng takbir aytib turdilar va tavarruk qilmadilar. Soʻng yana qaytib ikkinchi rakatni oʻqidilar va xuddi shunday takbir aytdilar. Soʻng ikki rakatdan keyin oʻtirdilar, qachonki turishni xohlaganlarida takbir bilan turdilar. Soʻng oxirgi ikki rakatni oʻqidilar. Salom berganlarida oʻng tomonlariga va chap tomonlariga salom berdilar». Abu Dovud dedi: U oʻz hadisida Abdulhamid ikki rakatdan turganda tavarruk va (qoʻl) koʻtarish haqida zikr qilgan narsani zikr qilmadi.Аббос (ёки Айёш) ибн Саҳл ас-Соидий (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинадики, у отаси ҳам ҳозир бўлган бир мажлисда эди — шу (ҳадис) унда зикр қилинди. У деди: «(Пайғамбар ﷺ) сажда қилдилар, сўнг кафтлари, тиззалари ва оёқлари учлари устига кўтарилдилар, ўтирган ҳолатларида бир томонга (таваррук қилиб) ўтириб, иккинчи оёқларини тик қилдилар. Сўнг такбир айтиб сажда қилдилар, сўнг такбир айтиб турдилар ва таваррук қилмадилар. Сўнг яна қайтиб иккинчи ракатни ўқидилар ва худди шундай такбир айтдилар. Сўнг икки ракатдан кейин ўтирдилар, қачонки туришни хоҳлаганларида такбир билан турдилар. Сўнг охирги икки ракатни ўқидилар. Салом берганларида ўнг томонларига ва чап томонларига салом бердилар». Абу Довуд деди: У ўз ҳадисида Абдулҳамид икки ракатдан турганда таваррук ва (қўл) кўтариш ҳақида зикр қилган нарсани зикр қилмади.