حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ، قَالَ صَلَّى بِنَا أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ فَلَمَّا جَلَسَ فِي آخِرِ صَلاَتِهِ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أُقِرَّتِ الصَّلاَةُ بِالْبِرِّ وَالزَّكَاةِ . فَلَمَّا انْفَتَلَ أَبُو مُوسَى أَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ فَقَالَ أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا فَأَرَمَّ الْقَوْمُ فَقَالَ أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا فَأَرَمَّ الْقَوْمُ قَالَ فَلَعَلَّكَ يَا حِطَّانُ أَنْتَ قُلْتَهَا . قَالَ مَا قُلْتُهَا وَلَقَدْ رَهِبْتُ أَنْ تَبْكَعَنِي بِهَا . قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَنَا قُلْتُهَا وَمَا أَرَدْتُ بِهَا إِلاَّ الْخَيْرَ . فَقَالَ أَبُو مُوسَى أَمَا تَعْلَمُونَ كَيْفَ تَقُولُونَ فِي صَلاَتِكُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَنَا فَعَلَّمَنَا وَبَيَّنَ لَنَا سُنَّتَنَا وَعَلَّمَنَا صَلاَتَنَا فَقَالَ " إِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ثُمَّ لْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَرَأَ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ } فَقُولُوا آمِينَ يُجِبْكُمُ اللَّهُ وَإِذَا كَبَّرَ وَرَكَعَ فَكَبِّرُوا وَارْكَعُوا فَإِنَّ الإِمَامَ يَرْكَعُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ " . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَتِلْكَ بِتِلْكَ وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ يَسْمَعِ اللَّهُ لَكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَإِذَا كَبَّرَ وَسَجَدَ فَكَبِّرُوا وَاسْجُدُوا فَإِنَّ الإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ " . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَتِلْكَ بِتِلْكَ فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ فَلْيَكُنْ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ " . لَمْ يَقُلْ أَحْمَدُ " وَبَرَكَاتُهُ " . وَلاَ قَالَ " وَأَشْهَدُ " . قَالَ " وَأَنَّ مُحَمَّدًا " .
Hitton ibn Abdulloh ar-Raqoshiy (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: U dedi: «Abu Muso al-Ashʼariy (roziyallohu anhu) bizga imom boʻlib namoz oʻqidi. Namozining oxirida oʻtirganida qavmdan bir kishi: ‹Namoz yaxshilik va zakot bilan barpo etildi›, dedi. Abu Muso (namozdan) burilgach, qavmga yuzlanib: ‹Qaysingiz falon-falon soʻzni aytdi?› dedi. Qavm jim turdi. ‹Qaysingiz falon-falon soʻzni aytdi?› dedi. Qavm yana jim turdi. U: ‹Ey Hitton, balki sen aytgandirsan?› dedi. Men: ‹Men aytmadim, balki sen meni shu sababli koyishingdan qoʻrqdim›, dedim. Shunda qavmdan bir kishi: ‹Men aytdim va u bilan faqat yaxshilikni koʻzladim, xolos›, dedi. Abu Muso dedi: ‹Namozingizda nima deyishni bilmaysizmi? Albatta, Rasululloh ﷺ bizga xutba qildilar, bizni oʻrgatdilar, sunnatimizni bayon qildilar va namozimizni oʻrgatib dedilar: «Namoz oʻqiganingizda saflaringizni togʻri qilinglar, soʻng biringiz sizga imom boʻlsin. U takbir aytganda, takbir aytinglar, u {gʻayril-magʻzubi alayhim va lazzoolliyn} ni oʻqiganda, omiyn, denglar, Alloh sizlarni ijobat qiladi. (Sura-nomi: Fotiha 7). U takbir aytib rukuʼga ketganda, takbir aytib rukuʼga boringlar, chunki imom sizdan oldin rukuʼga boradi va sizdan oldin bosh koʻtaradi». Rasululloh ﷺ dedilar: «Ana bu — ana oʻshaning oʻrniga (oʻrinli boʻladi). U ‹samiallohu liman hamidah› deganda, sizlar: ‹Allohumma robbanaa lakal-hamd›, denglar, Alloh sizlarni eshitadi, chunki Alloh taolo Oʻz Paygʻambari ﷺ tili orqali: ‹samiallohu liman hamidah›, dedi. U takbir aytib sajda qilganda, takbir aytib sajda qilinglar, chunki imom sizdan oldin sajda qiladi va sizdan oldin bosh koʻtaradi». Rasululloh ﷺ dedilar: «Ana bu — ana oʻshaning oʻrniga. Qachonki oʻtirish vaqti boʻlsa, biringizning birinchi aytadigan soʻzi: At-tahiyyaatut-toyyibaatus-salavaatu lillaah, as-salaamu alayka ayyuhan-nabiyyu va rohmatullohi va barokaatuh, as-salaamu alaynaa va alaa ibaadillaahis-soolihiyn, ashhadu allaa ilaaha illalloh va ashhadu anna Muhammadan abduhu va rasuluh, boʻlsin»›». Ahmad oʻz rivoyatida «va barokaatuh» demadi, «va ashhadu» ham demadi, «va anna Muhammadan» dedi.Ҳиттон ибн Абдуллоҳ ар-Рақоший (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: У деди: «Абу Мусо ал-Ашъарий (розияллоҳу анҳу) бизга имом бўлиб намоз ўқиди. Намозининг охирида ўтирганида қавмдан бир киши: ‹Намоз яхшилик ва закот билан барпо этилди›, деди. Абу Мусо (намоздан) бурилгач, қавмга юзланиб: ‹Қайсингиз фалон-фалон сўзни айтди?› деди. Қавм жим турди. ‹Қайсингиз фалон-фалон сўзни айтди?› деди. Қавм яна жим турди. У: ‹Эй Ҳиттон, балки сен айтгандирсан?› деди. Мен: ‹Мен айтмадим, балки сен мени шу сабабли койишингдан қўрқдим›, дедим. Шунда қавмдан бир киши: ‹Мен айтдим ва у билан фақат яхшиликни кўзладим, холос›, деди. Абу Мусо деди: ‹Намозингизда нима дейишни билмайсизми? Албатта, Расулуллоҳ ﷺ бизга хутба қилдилар, бизни ўргатдилар, суннатимизни баён қилдилар ва намозимизни ўргатиб дедилар: «Намоз ўқиганингизда сафларингизни тоғри қилинглар, сўнг бирингиз сизга имом бўлсин. У такбир айтганда, такбир айтинглар, у {ғайрил-мағзуби алайҳим ва лаззооллийн} ни ўқиганда, омийн, денглар, Аллоҳ сизларни ижобат қилади. (Сура-номи: Фотиҳа 7). У такбир айтиб рукуъга кетганда, такбир айтиб рукуъга боринглар, чунки имом сиздан олдин рукуъга боради ва сиздан олдин бош кўтаради». Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Ана бу — ана ўшанинг ўрнига (ўринли бўлади). У ‹самиаллоҳу лиман ҳамидаҳ› деганда, сизлар: ‹Аллоҳумма роббанаа лакал-ҳамд›, денглар, Аллоҳ сизларни эшитади, чунки Аллоҳ таоло Ўз Пайғамбари ﷺ тили орқали: ‹самиаллоҳу лиман ҳамидаҳ›, деди. У такбир айтиб сажда қилганда, такбир айтиб сажда қилинглар, чунки имом сиздан олдин сажда қилади ва сиздан олдин бош кўтаради». Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Ана бу — ана ўшанинг ўрнига. Қачонки ўтириш вақти бўлса, бирингизнинг биринчи айтадиган сўзи: Ат-таҳийяатут-тоййибаатус-салаваату лиллааҳ, ас-салааму алайка айюҳан-набийю ва роҳматуллоҳи ва барокаатуҳ, ас-салааму алайнаа ва алаа ибаадиллааҳис-соолиҳийн, ашҳаду аллаа илааҳа иллаллоҳ ва ашҳаду анна Муҳаммадан абдуҳу ва расулуҳ, бўлсин»›». Аҳмад ўз ривоятида «ва барокаатуҳ» демади, «ва ашҳаду» ҳам демади, «ва анна Муҳаммадан» деди.