حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَجْمَعَهَا إِلَى الْعَصْرِ فَيُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ زَيْغِ الشَّمْسِ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ سَارَ وَكَانَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْعِشَاءِ وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ عَجَّلَ الْعِشَاءَ فَصَلاَّهَا مَعَ الْمَغْرِبِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَلَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ قُتَيْبَةُ وَحْدَهُ .
Qutayba ibn Said bizga aytib berdi: al-Lays bizga Yazid ibn Abu Habibdan, u Abut-Tufayl Omir ibn Vosiladan, u Muoz ibn Jabal (roziyallohu anhu)dan xabar berdiki, Nabiy ﷺ Tabuk gʻazotida quyosh ogʻishidan oldin yoʻlga otlansalar, peshinni asrga jamlagunlaricha kechiktirib, ikkalasini birga oʻqir edilar. Quyosh ogʻgandan soʻng otlansalar, peshin va asrni birga oʻqib, soʻng yurar edilar. Shomdan oldin otlansalar, shomni xufton bilan oʻqigunlaricha kechiktirar edilar. Shomdan keyin otlansalar, xuftonni oldinga olib, uni shom bilan oʻqir edilar. Abu Dovud aytdi: Bu hadisni faqat Qutaybaning oʻzigina rivoyat qildi.Қутайба ибн Саид бизга айтиб берди: ал-Лайс бизга Язид ибн Абу Ҳабибдан, у Абут-Туфайл Омир ибн Восиладан, у Муоз ибн Жабал (розияллоҳу анҳу)дан хабар бердики, Набий ﷺ Табук ғазотида қуёш оғишидан олдин йўлга отлансалар, пешинни асрга жамлагунларича кечиктириб, иккаласини бирга ўқир эдилар. Қуёш оғгандан сўнг отлансалар, пешин ва асрни бирга ўқиб, сўнг юрар эдилар. Шомдан олдин отлансалар, шомни хуфтон билан ўқигунларича кечиктирар эдилар. Шомдан кейин отлансалар, хуфтонни олдинга олиб, уни шом билан ўқир эдилар. Абу Довуд айтди: Бу ҳадисни фақат Қутайбанинг ўзигина ривоят қилди.