Misvar ibn Maxrama (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Umar odamlar bilan ayolning (homilasini) tushirib yuborish (imlos) haqida kengashdi. Shunda Mugʻiyra ibn Shuʼba: «Men Rasululloh ﷺ buning haqida bir gʻurra — qul yoki choʻri (toʻlashga) hukm qilganlariga guvoh boʻldim», dedi. (Umar): «Senga (guvohlik berishda) hamroh boʻladigan kishini olib kel», dedi. Shunda u oldiga Muhammad ibn Maslamani olib keldi. Horun (quyidagini) ziyoda qildi: U unga guvohlik berdi — yaʼni bir kishi ayolining qornini urgani (haqida). Abu Dovud aytdi: Menga Abu Ubayddan yetib kelishicha, u (homila tushishi) imlos deb atalishining sababi shuki, ayol uni tugʻilish vaqtidan oldin sirgʻalib chiqarib yuboradi; xuddi shuningdek, qoʻldan yoki boshqasidan sirgʻalib ketgan har bir narsa ham malisa (sirgʻalib ketdi) deyiladi.Мисвар ибн Махрама (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Умар одамлар билан аёлнинг (ҳомиласини) тушириб юбориш (имлос) ҳақида кенгашди. Шунда Муғийра ибн Шуъба: «Мен Расулуллоҳ ﷺ бунинг ҳақида бир ғурра — қул ёки чўри (тўлашга) ҳукм қилганларига гувоҳ бўлдим», деди. (Умар): «Сенга (гувоҳлик беришда) ҳамроҳ бўладиган кишини олиб кел», деди. Шунда у олдига Муҳаммад ибн Масламани олиб келди. Ҳорун (қуйидагини) зиёда қилди: У унга гувоҳлик берди — яъни бир киши аёлининг қорнини ургани (ҳақида). Абу Довуд айтди: Менга Абу Убайддан етиб келишича, у (ҳомила тушиши) имлос деб аталишининг сабаби шуки, аёл уни туғилиш вақтидан олдин сирғалиб чиқариб юборади; худди шунингдек, қўлдан ёки бошқасидан сирғалиб кетган ҳар бир нарса ҳам малиса (сирғалиб кетди) дейилади.