حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ، أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ، وَسُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ ذَكَرَ سُفْيَانُ رَجُلاً فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ فُلاَنٌ الْكُوفَةَ أَقَامَ فُلاَنٌ خَطِيبًا فَأَخَذَ بِيَدِي سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ فَقَالَ أَلاَ تَرَى إِلَى هَذَا الظَّالِمِ فَأَشْهَدُ عَلَى التِّسْعَةِ إِنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ وَلَوْ شَهِدْتُ عَلَى الْعَاشِرِ لَمْ إِيثَمْ - قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ وَالْعَرَبُ تَقُولُ آثَمْ - قُلْتُ وَمَنِ التِّسْعَةُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى حِرَاءٍ " اثْبُتْ حِرَاءُ إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ " . قُلْتُ وَمَنِ التِّسْعَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ . قُلْتُ وَمَنِ الْعَاشِرُ فَتَلَكَّأَ هُنَيَّةً ثُمَّ قَالَ أَنَا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ الأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ عَنِ ابْنِ حَيَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ بِإِسْنَادِهِ .
Abdulloh ibn Zolim al-Moziniy (rahimahulloh) aytdi: Men Saʼid ibn Zayd ibn Amr ibn Nufayl (roziyallohu anhu)ning shunday deganini eshitdim: Falonchi Kufaga kelib, falonchini odamlarga xutba qilishga turgʻizganida, Saʼid ibn Zayd qoʻlimdan ushlab: «Mana bu zolimni koʻryapsanmi? Men toʻqqiz kishining jannatda ekanliklariga guvohlik beraman, agar oʻninchisiga ham guvohlik bersam, gunohkor boʻlmasdim», dedi. — Ibn Idris: «Arablar ‹osam› (deb emas, ‹iysam› yoki shunga oʻxshash) deydi», dedi. — Men: «Oʻsha toʻqqiz kishi kimlar?» dedim. U dedi: Rasululloh ﷺ Hiro (togʻi) ustida turib: «Barqaror tur, ey Hiro! Sening ustingda Paygʻambar, yo siddiq, yo shahiddan boshqa hech kim yoʻq», dedilar. Men: «Oʻsha toʻqqiz kishi kimlar?» dedim. U: «Rasululloh ﷺ, Abu Bakr, Umar, Usmon, Ali, Talha, Zubayr, Saʼd ibn Abu Vaqqos va Abdurrahmon ibn Avf», dedi. Men: «Oʻninchisi kim?» dedim. U bir oz suʼka boʻldi, soʻng: «U menman», dedi. Abu Dovud aytdi: Buni Ashjaʼiy Sufyondan, u Mansurdan, u Hilol ibn Yasofdan, u Ibn Hayyondan, u Abdulloh ibn Zolimdan oʻz isnodi bilan rivoyat qilgan.Абдуллоҳ ибн Золим ал-Мозиний (раҳимаҳуллоҳ) айтди: Мен Саъид ибн Зайд ибн Амр ибн Нуфайл (розияллоҳу анҳу)нинг шундай деганини эшитдим: Фалончи Куфага келиб, фалончини одамларга хутба қилишга турғизганида, Саъид ибн Зайд қўлимдан ушлаб: «Мана бу золимни кўряпсанми? Мен тўққиз кишининг жаннатда эканликларига гувоҳлик бераман, агар ўнинчисига ҳам гувоҳлик берсам, гуноҳкор бўлмасдим», деди. — Ибн Идрис: «Араблар ‹осам› (деб эмас, ‹ийсам› ёки шунга ўхшаш) дейди», деди. — Мен: «Ўша тўққиз киши кимлар?» дедим. У деди: Расулуллоҳ ﷺ Ҳиро (тоғи) устида туриб: «Барқарор тур, эй Ҳиро! Сенинг устингда Пайғамбар, ё сиддиқ, ё шаҳиддан бошқа ҳеч ким йўқ», дедилар. Мен: «Ўша тўққиз киши кимлар?» дедим. У: «Расулуллоҳ ﷺ, Абу Бакр, Умар, Усмон, Али, Талҳа, Зубайр, Саъд ибн Абу Ваққос ва Абдурраҳмон ибн Авф», деди. Мен: «Ўнинчиси ким?» дедим. У бир оз суъка бўлди, сўнг: «У менман», деди. Абу Довуд айтди: Буни Ашжаъий Суфёндан, у Мансурдан, у Ҳилол ибн Ясофдан, у Ибн Ҳайёндан, у Абдуллоҳ ибн Золимдан ўз исноди билан ривоят қилган.