حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ قَالَ " نَعَمْ " . قَالَ فَفِيمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ قَالَ " كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ " .
Imron ibn Husayn (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺdan: «Yo Rasululloh, jannat ahli kim, doʻzax ahli kim ekani (oldindan) maʼlum boʻlganmi?» deb soʻraldi. U zot: «Ha», dedilar. (Soʻrovchi): «Unda amal qiluvchilar nima uchun amal qiladi?» dedi. U zot: «Har kim oʻzi nima uchun yaratilgan boʻlsa, oʻshanga muyassar qilinadi», dedilar.Имрон ибн Ҳусайн (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺдан: «Ё Расулуллоҳ, жаннат аҳли ким, дўзах аҳли ким экани (олдиндан) маълум бўлганми?» деб сўралди. У зот: «Ҳа», дедилар. (Сўровчи): «Унда амал қилувчилар нима учун амал қилади?» деди. У зот: «Ҳар ким ўзи нима учун яратилган бўлса, ўшанга муяссар қилинади», дедилар.