حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ الرِّشْكُ، قَالَ سَمِعْتُ مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُعْرَفُ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ قَالَ " نَعَمْ ". قَالَ فَلِمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ قَالَ "كُلٌّ يَعْمَلُ لِمَا خُلِقَ لَهُ ـ أَوْ لِمَا يُسِّرَ لَهُ" .
(Imron ibn Husayn (roziyallohu anhumo) aytdi:) Bir kishi: «Yo Rasululloh, jannat ahli doʻzax ahlidan ajratib (tanib) bilinadimi?» dedi. U zot: «Ha», dedilar. U: «Unda amal qiluvchilar nega amal qiladi?» dedi. U zot: «Har kim oʻzi nima uchun yaratilgan boʻlsa — yoki oʻziga nima osonlashtirilgan boʻlsa — oʻshani qiladi», dedilar.(Имрон ибн Ҳусайн (розияллоҳу анҳумо) айтди:) Бир киши: «Ё Расулуллоҳ, жаннат аҳли дўзах аҳлидан ажратиб (таниб) билинадими?» деди. У зот: «Ҳа», дедилар. У: «Унда амал қилувчилар нега амал қилади?» деди. У зот: «Ҳар ким ўзи нима учун яратилган бўлса — ёки ўзига нима осонлаштирилган бўлса — ўшани қилади», дедилар.