حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا مِنْ صَاحِبِ كَنْزٍ لاَ يُؤَدِّي حَقَّهُ إِلاَّ جَعَلَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جَبْهَتُهُ وَجَنْبُهُ وَظَهْرُهُ حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ تَعَالَى بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يُرَى سَبِيلُهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ غَنَمٍ لاَ يُؤَدِّي حَقَّهَا إِلاَّ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ فَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلاَفِهَا لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ وَلاَ جَلْحَاءُ كُلَّمَا مَضَتْ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولاَهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يُرَى سَبِيلُهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لاَ يُؤَدِّي حَقَّهَا إِلاَّ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ فَتَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا كُلَّمَا مَضَتْ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولاَهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ تَعَالَى بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يُرَى سَبِيلُهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Xazina (oltin-kumush) egasi boʻlib, uning haqini (zakotini) ado etmagan har bir kishi uchun Alloh qiyomat kunida uni jahannam oʻtida qizdirib, oʻsha (xazina) bilan uning peshonasi, yoni va orqasini dogʻlaydi. Bu (azob) Alloh taolo bandalari oʻrtasida hukm chiqargunicha, miqdori sizlar sanaydigan ellik ming yilga teng boʻlgan bir kunda davom etadi. Soʻng uning yoʻli, yo jannatga, yo doʻzaxga ekani koʻrsatiladi. Yana qoʻy egasi boʻlib, uning haqini (zakotini) ado etmagan har bir kishi (huzuriga) qiyomat kunida (qoʻylari) eng toʻla va eng koʻp holatda keladi. Soʻng u tep-tekis bir maydonga yotqiziladi-da, (qoʻylar) uni shoxlari bilan suzadi va tuyoqlari bilan bosib-yanchadi. Ularning orasida na shoxi qayrilgani, na shoxsizi boʻladi. Ularning oxirgisi oʻtib boʻlishi bilan birinchisi yana unga qaytariladi. Bu (azob) Alloh bandalari oʻrtasida hukm chiqargunicha, miqdori sizlar sanaydigan ellik ming yilga teng boʻlgan bir kunda davom etadi. Soʻng uning yoʻli, yo jannatga, yo doʻzaxga ekani koʻrsatiladi. Yana tuya egasi boʻlib, uning haqini (zakotini) ado etmagan har bir kishi (huzuriga) qiyomat kunida (tuyalari) eng toʻla va eng koʻp holatda keladi. Soʻng u tep-tekis bir maydonga yotqiziladi-da, (tuyalar) uni tuyoqlari bilan bosib-yanchadi. Ularning oxirgisi uning ustidan oʻtib boʻlishi bilan birinchisi yana unga qaytariladi. Bu (azob) Alloh taolo bandalari oʻrtasida hukm chiqargunicha, miqdori sizlar sanaydigan ellik ming yilga teng boʻlgan bir kunda davom etadi. Soʻng uning yoʻli, yo jannatga, yo doʻzaxga ekani koʻrsatiladi.»Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Хазина (олтин-кумуш) эгаси бўлиб, унинг ҳақини (закотини) адо этмаган ҳар бир киши учун Аллоҳ қиёмат кунида уни жаҳаннам ўтида қиздириб, ўша (хазина) билан унинг пешонаси, ёни ва орқасини доғлайди. Бу (азоб) Аллоҳ таоло бандалари ўртасида ҳукм чиқаргунича, миқдори сизлар санайдиган эллик минг йилга тенг бўлган бир кунда давом этади. Сўнг унинг йўли, ё жаннатга, ё дўзахга экани кўрсатилади. Яна қўй эгаси бўлиб, унинг ҳақини (закотини) адо этмаган ҳар бир киши (ҳузурига) қиёмат кунида (қўйлари) энг тўла ва энг кўп ҳолатда келади. Сўнг у теп-текис бир майдонга ётқизилади-да, (қўйлар) уни шохлари билан сузади ва туёқлари билан босиб-янчади. Уларнинг орасида на шохи қайрилгани, на шохсизи бўлади. Уларнинг охиргиси ўтиб бўлиши билан биринчиси яна унга қайтарилади. Бу (азоб) Аллоҳ бандалари ўртасида ҳукм чиқаргунича, миқдори сизлар санайдиган эллик минг йилга тенг бўлган бир кунда давом этади. Сўнг унинг йўли, ё жаннатга, ё дўзахга экани кўрсатилади. Яна туя эгаси бўлиб, унинг ҳақини (закотини) адо этмаган ҳар бир киши (ҳузурига) қиёмат кунида (туялари) энг тўла ва энг кўп ҳолатда келади. Сўнг у теп-текис бир майдонга ётқизилади-да, (туялар) уни туёқлари билан босиб-янчади. Уларнинг охиргиси унинг устидан ўтиб бўлиши билан биринчиси яна унга қайтарилади. Бу (азоб) Аллоҳ таоло бандалари ўртасида ҳукм чиқаргунича, миқдори сизлар санайдиган эллик минг йилга тенг бўлган бир кунда давом этади. Сўнг унинг йўли, ё жаннатга, ё дўзахга экани кўрсатилади.»