حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ { لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ } قَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَى رَبَّنَا يَسْأَلُنَا مِنْ أَمْوَالِنَا فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ أَرْضِي بِأَرِيحَاءَ لَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اجْعَلْهَا فِي قَرَابَتِكَ " . فَقَسَمَهَا بَيْنَ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ وَأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ بَلَغَنِي عَنِ الأَنْصَارِيِّ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو طَلْحَةَ زَيْدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ وَحَسَّانُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ حَرَامٍ يَجْتَمِعَانِ إِلَى حَرَامٍ وَهُوَ الأَبُ الثَّالِثُ وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَتِيكِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ فَعَمْرٌو يَجْمَعُ حَسَّانَ وَأَبَا طَلْحَةَ وَأُبَيًّا . قَالَ الأَنْصَارِيُّ بَيْنَ أُبَىٍّ وَأَبِي طَلْحَةَ سِتَّةُ آبَاءٍ .
Anas (roziyallohu anhu) aytadi: {Yaxshi koʻrgan narsalaringizdan infoq qilmaguningizcha, hech yaxshilikka erisha olmaysizlar} (Oli Imron 92) degan oyat nozil boʻlganida, Abu Talha: «Ey Allohning Rasuli, koʻryapmanki, Robbimiz bizdan mollarimizdan (infoq qilishni) soʻrayapti. Men seni guvoh qilamanki, Bayruho (yaqinidagi) yerimni U zot (yoʻli)da (sadaqa qilib) berdim» — dedi. Shunda Rasululloh ﷺ unga: «Uni qarindoshlaringga (ber)» — dedilar. Bas, u (yerni) Hasson ibn Sobit bilan Ubay ibn Kaʼb oʻrtasida boʻlib berdi. Abu Dovud aytdi: Menga Ansoriy Muhammad ibn Abdullohdan yetib kelishicha, u aytdi: Abu Talhaning (toʻliq) ismi Zayd ibn Sahl ibn al-Asvad ibn Harom ibn Amr ibn Zayd Manot ibn Adiy ibn Amr ibn Molik ibn an-Najjordir; Hasson ibn Sobit ibn al-Munzir ibn Harom (esa Abu Talha bilan) Haromda jamlanadi, u uchinchi ota boʻladi; Ubay ibn Kaʼb ibn Qays ibn Atik ibn Zayd ibn Muoviya ibn Amr ibn Molik ibn an-Najjordir; bas, Amr Hasson, Abu Talha va Ubayni jamlaydi. Ansoriy aytdi: Ubay bilan Abu Talha oʻrtasida olti ota bor.Анас (розияллоҳу анҳу) айтади: {Яхши кўрган нарсаларингиздан инфоқ қилмагунингизча, ҳеч яхшиликка эриша олмайсизлар} (Оли Имрон 92) деган оят нозил бўлганида, Абу Талҳа: «Эй Аллоҳнинг Расули, кўряпманки, Роббимиз биздан молларимиздан (инфоқ қилишни) сўраяпти. Мен сени гувоҳ қиламанки, Байруҳо (яқинидаги) еримни У зот (йўли)да (садақа қилиб) бердим» — деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ унга: «Уни қариндошларингга (бер)» — дедилар. Бас, у (ерни) Ҳассон ибн Собит билан Убай ибн Каъб ўртасида бўлиб берди. Абу Довуд айтди: Менга Ансорий Муҳаммад ибн Абдуллоҳдан етиб келишича, у айтди: Абу Талҳанинг (тўлиқ) исми Зайд ибн Саҳл ибн ал-Асвад ибн Ҳаром ибн Амр ибн Зайд Манот ибн Адий ибн Амр ибн Молик ибн ан-Нажжордир; Ҳассон ибн Собит ибн ал-Мунзир ибн Ҳаром (эса Абу Талҳа билан) Ҳаромда жамланади, у учинчи ота бўлади; Убай ибн Каъб ибн Қайс ибн Атик ибн Зайд ибн Муовия ибн Амр ибн Молик ибн ан-Нажжордир; бас, Амр Ҳассон, Абу Талҳа ва Убайни жамлайди. Ансорий айтди: Убай билан Абу Талҳа ўртасида олти ота бор.