وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلَى مُؤْتَةَ فَاسْتَعْمَلَ زَيْدًا فَإِنْ قُتِلَ زَيْدٌ فَجَعْفَرٌ فَإِنْ قُتِلَ جَعْفَرٌ فَابْنُ رَوَاحَةَ فَتَخَلَّفَ ابْنُ رَوَاحَةَ فَجَمَّعَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَآهُ فَقَالَ مَا خَلَّفَكَ قَالَ أُجَمِّعُ مَعَكَ قَالَ لَغَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
Va Rasululloh ﷺ Muʼtaga (lashkar) yubordilar va Zaydni amir qilib tayinlab: «Agar Zayd oʻldirilsa, Jaʼfar; Jaʼfar oʻldirilsa, Ibn Ravoha (amir boʻlsin)», (dedilar). Ibn Ravoha esa ortda qolib, Rasululloh ﷺ bilan jumani oʻqidi. U zot uni koʻrib: «Seni nima ortda qoldirdi?» dedilar. U: «Sen bilan jumani oʻqiyman (deb)», dedi. U zot: «Bir ertalabki yoki bir kechki (yurish) dunyo va undagi narsalardan yaxshiroqdir», dedilar.Ва Расулуллоҳ ﷺ Муътага (лашкар) юбордилар ва Зайдни амир қилиб тайинлаб: «Агар Зайд ўлдирилса, Жаъфар; Жаъфар ўлдирилса, Ибн Равоҳа (амир бўлсин)», (дедилар). Ибн Равоҳа эса ортда қолиб, Расулуллоҳ ﷺ билан жумани ўқиди. У зот уни кўриб: «Сени нима ортда қолдирди?» дедилар. У: «Сен билан жумани ўқийман (деб)», деди. У зот: «Бир эрталабки ёки бир кечки (юриш) дунё ва ундаги нарсалардан яхшироқдир», дедилар.