حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ ثُمَّ تَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}
Ibn Umar va Ibn Abbos (roziyallohu anhum) Rasululloh ﷺ dubbo (qovoq idish), hantam (sopol xum), muzaffat va naqiyr (oʻyilgan xurmo yogʻochidan yasalgan idish)dan nahiy qilganlariga guvohlik berdilar. Soʻng Rasululloh ﷺ ushbu oyatni tilovat qildilar: {Paygʻambar sizlarga nimani bergan boʻlsa, uni oling, nimadan qaytargan boʻlsa, undan qayting}.Ибн Умар ва Ибн Аббос (розияллоҳу анҳум) Расулуллоҳ ﷺ дуббо (қовоқ идиш), ҳантам (сопол хум), музаффат ва нақийр (ўйилган хурмо ёғочидан ясалган идиш)дан наҳий қилганларига гувоҳлик бердилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ ушбу оятни тиловат қилдилар: {Пайғамбар сизларга нимани берган бўлса, уни олинг, нимадан қайтарган бўлса, ундан қайтинг}.