حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدٌ وَحَوْلَهُ نَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِذْ جَاءَ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ بِسَلَى جَزُورٍ فَقَذَفَهُ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَخَذَتْهُ مِنْ ظَهْرِهِ وَدَعَتْ عَلَى مَنْ صَنَعَ ذَلِكَ قَالَ فَقَالَ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلَأَ مِنْ قُرَيْشٍ أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ وَعُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ وَعُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ أَوْ أُبَيَّ بْنَ خَلَفٍحَدَّثَنَا شُعْبَةُ الشَّاكُّ قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ فَأُلْقُوا فِي بِئْرٍ غَيْرَ أَنَّ أُمَيَّةَ أَوْ أُبَيًّا تَقَطَّعَتْ أَوْصَالُهُ فَلَمْ يُلْقَ فِي الْبِئْرِ حَدَّثَنَا خَلَفٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ عَمْرَو بْنَ هِشَامٍ وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ وَزَادَ وَعِمَارَةَ بْنَ الْوَلِيدِ
Abdulloh ibn Masʼud (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U dedi: Rasululloh ﷺ sajdada edilar, atroflarida quraysh kishilaridan baʼzilari (oʻtirgan) edi. Shunda Uqba ibn Abu Muayt tuyaning homilasini (ich-itini) olib kelib, uni Rasululloh ﷺning yelkalariga tashladi. U zot boshlarini koʻtarmadilar. Fotima kelib, uni u zotning yelkalaridan olib tashladi va buni qilgan kishiga (yomonlik tilab) duo qildi. Shunda u zot: «Ey Alloh! Qurayshning kattalari — Abu Jahl ibn Hishom, Utba ibn Robiʼa, Shayba ibn Robiʼa, Uqba ibn Abu Muayt va Umayya ibn Xalaf yoki Ubay ibn Xalafni (jazolash) Sening zimmangda», dedilar. Shubha qilguvchi — Shuʼbadir. (Abdulloh) dedi: Men ularning Badr kuni oʻldirilib, bir quduqqa tashlanganini koʻrdim; faqat Umayya yoki Ubay — uning aʼzolari boʻlaklarga boʻlinib ketgani uchun quduqqa tashlanmadi. Boshqa isnodda Isroil hadisni zikr qildi, faqat u: «Amr ibn Hishom va Umayya ibn Xalaf», dedi hamda «Umora ibn al-Valid»ni ziyoda qildi.Абдуллоҳ ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У деди: Расулуллоҳ ﷺ саждада эдилар, атрофларида қурайш кишиларидан баъзилари (ўтирган) эди. Шунда Уқба ибн Абу Муайт туянинг ҳомиласини (ич-итини) олиб келиб, уни Расулуллоҳ ﷺнинг елкаларига ташлади. У зот бошларини кўтармадилар. Фотима келиб, уни у зотнинг елкаларидан олиб ташлади ва буни қилган кишига (ёмонлик тилаб) дуо қилди. Шунда у зот: «Эй Аллоҳ! Қурайшнинг катталари — Абу Жаҳл ибн Ҳишом, Утба ибн Робиъа, Шайба ибн Робиъа, Уқба ибн Абу Муайт ва Умайя ибн Халаф ёки Убай ибн Халафни (жазолаш) Сенинг зиммангда», дедилар. Шубҳа қилгувчи — Шуъбадир. (Абдуллоҳ) деди: Мен уларнинг Бадр куни ўлдирилиб, бир қудуққа ташланганини кўрдим; фақат Умайя ёки Убай — унинг аъзолари бўлакларга бўлиниб кетгани учун қудуққа ташланмади. Бошқа иснодда Исроил ҳадисни зикр қилди, фақат у: «Амр ибн Ҳишом ва Умайя ибн Халаф», деди ҳамда «Умора ибн ал-Валид»ни зиёда қилди.