Abdulloh ibn Masʼud (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi. U zot: «Otlar uch xildir: bir ot Rahmon uchun, bir ot inson uchun, bir ot esa shayton uchundir. Rahmonning oti — Alloh yoʻlida bogʻlab qoʻyilgan otdir; uning yemi ham, tezagi ham, siydigi ham (ajrdir)», — va Alloh xohlagan narsani zikr qildilar. «Shaytonning oti — ustida qimor yoki garov oʻynaladigan otdir. Insonning oti esa — inson uni bogʻlab, qornidan (nasl) kutadigan otdir; u (egasini) faqirlikdan toʻsadi», dedilar. Boshqa isnodda ar-Rukayn ansorlardan boʻlgan bir kishidan, u Nabiy ﷺdan: «Otlar uch xildir», deb rivoyat qildi — va hadisni zikr qildi.Абдуллоҳ ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади. У зот: «Отлар уч хилдир: бир от Раҳмон учун, бир от инсон учун, бир от эса шайтон учундир. Раҳмоннинг оти — Аллоҳ йўлида боғлаб қўйилган отдир; унинг еми ҳам, тезаги ҳам, сийдиги ҳам (ажрдир)», — ва Аллоҳ хоҳлаган нарсани зикр қилдилар. «Шайтоннинг оти — устида қимор ёки гаров ўйналадиган отдир. Инсоннинг оти эса — инсон уни боғлаб, қорнидан (насл) кутадиган отдир; у (эгасини) фақирликдан тўсади», дедилар. Бошқа иснодда ар-Рукайн ансорлардан бўлган бир кишидан, у Набий ﷺдан: «Отлар уч хилдир», деб ривоят қилди — ва ҳадисни зикр қилди.