حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ عَلَى الصَّدَقَةِ فَقِيلَ مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَالْعَبَّاسُ عَمُّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ مَا نَقَمَ ابْنُ جَمِيلٍ إِلَّا أَنَّهُ أَنْ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللَّهُ وَأَمَّا خَالِدٌ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا فَقَدْ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَمَّا الْعَبَّاسُ فَهِيَ عَلَيَّ وَمِثْلُهَا ثُمَّ قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Umarni sadaqa (yigʻish)ga yubordilar. Shunda: «Ibn Jamil, Xolid ibn Valid va Nabiy ﷺning amakilari Abbos (berishdan) bosh tortishdi», deyildi. Nabiy ﷺ: «Ibn Jamil faqir edi, Alloh uni boy qildi — uning norozi boʻlishiga shundan boshqa sabab yoʻq. Xolidga kelsak, sizlar Xolidga zulm qilyapsizlar, u sovutlarini Alloh yoʻlida vaqf qilib qoʻygan. Abbosga kelsak, uning (sadaqasi) mening zimmamda, yana shuncha (ortigʻi) ham», dedilar. Soʻng: «Kishining amakisi otasining bir tomiri (oʻrnida) ekanini bilmadingmi?», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Умарни садақа (йиғиш)га юбордилар. Шунда: «Ибн Жамил, Холид ибн Валид ва Набий ﷺнинг амакилари Аббос (беришдан) бош тортишди», дейилди. Набий ﷺ: «Ибн Жамил фақир эди, Аллоҳ уни бой қилди — унинг норози бўлишига шундан бошқа сабаб йўқ. Холидга келсак, сизлар Холидга зулм қиляпсизлар, у совутларини Аллоҳ йўлида вақф қилиб қўйган. Аббосга келсак, унинг (садақаси) менинг зиммамда, яна шунча (ортиғи) ҳам», дедилар. Сўнг: «Кишининг амакиси отасининг бир томири (ўрнида) эканини билмадингми?», дедилар.