قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيْدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْرَكَهُمْ يَذْكُرُونَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ وَصَارَتْ خَيْبَرُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمِينَ ضَعُفُوا عَنْ عَمَلِهَا فَدَفَعُوهَا إِلَى الْيَهُودِ يَقُومُونَ عَلَيْهَا وَيُنْفِقُونَ عَلَيْهَا عَلَى أَنَّ لَهُمْ نِصْفَ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ سَهْمًا جَمَعَ كُلُّ سَهْمٍ مِائَةَ سَهْمٍ فَجَعَلَ نِصْفَ ذَلِكَ كُلِّهِ لِلْمُسْلِمِينَ وَكَانَ فِي ذَلِكَ النِّصْفِ سِهَامُ الْمُسْلِمِينَ وَسَهْمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهَا وَجَعَلَ النِّصْفَ الْآخَرَ لِمَنْ يَنْزِلُ بِهِ مِنْ الْوُفُودِ وَالْأُمُورِ وَنَوَائِبِ النَّاسِ
Nabiy ﷺning ashoblaridan boʻlgan kishilar zikr qilishlaricha, Rasululloh ﷺ Xaybar ustidan gʻalaba qozonib, Xaybar Rasululloh ﷺ va musulmonlarniki boʻlgach, ular uning ishini (dehqonchiligini) qilishga ojizlik qildilar. Shunda undan chiqadigan (hosil)ning yarmi ularga boʻlishi sharti bilan uni yahudiylarga — ular unda ishlashlari va xarajat qilishlari uchun — berdilar. Rasululloh ﷺ uni oʻttiz olti ulushga boʻldilar, har bir ulush yuzta hissani jamlagan edi. Shuning yarmini musulmonlarga qildilar — oʻsha yarmida musulmonlarning hissalari va Rasululloh ﷺning hissalari ham bor edi; qolgan yarmini esa u zotning huzurlariga keladigan vakil hayʼatlar, (turli) ishlar va odamlarning hojatlari uchun ajratdilar.Набий ﷺнинг ашобларидан бўлган кишилар зикр қилишларича, Расулуллоҳ ﷺ Хайбар устидан ғалаба қозониб, Хайбар Расулуллоҳ ﷺ ва мусулмонларники бўлгач, улар унинг ишини (деҳқончилигини) қилишга ожизлик қилдилар. Шунда ундан чиқадиган (ҳосил)нинг ярми уларга бўлиши шарти билан уни яҳудийларга — улар унда ишлашлари ва харажат қилишлари учун — бердилар. Расулуллоҳ ﷺ уни ўттиз олти улушга бўлдилар, ҳар бир улуш юзта ҳиссани жамлаган эди. Шунинг ярмини мусулмонларга қилдилар — ўша ярмида мусулмонларнинг ҳиссалари ва Расулуллоҳ ﷺнинг ҳиссалари ҳам бор эди; қолган ярмини эса у зотнинг ҳузурларига келадиган вакил ҳайъатлар, (турли) ишлар ва одамларнинг ҳожатлари учун ажратдилар.