حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} ثُمَّ يَقُولُ قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَنِيئًا مَرِيئًا لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا لَنَا فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ} و قَالَ شُعْبَةُ كَانَ قَتَادَةُ يَذْكُرُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي قَصَصِهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْحُدَيْبِيَةِ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} ثُمَّ يَقُولُ قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَنِيئًا لَكَ هَذَا الْحَدِيثُ قَالَ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ كُلُّهُ عَنْ أَنَسٍ فَأَتَيْتُ الْكُوفَةَ فَحَدَّثْتُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ ثُمَّ رَجَعْتُ فَلَقِيتُ قَتَادَةَ بِوَاسِطٍ فَإِذَا هُوَ يَقُولُ أَوَّلُهُ عَنْ أَنَسٍ وَآخِرُهُ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ فَأَتَيْتُهُمْ بِالْكُوفَةِ فَأَخْبَرْتُهُمْ بِذَلِكَ
Ikrima aytdi: Ushbu: {Albatta, Biz senga ochiq-oydin fath berdik. Toki Alloh sening oldingi va keyingi gunohlaringni magʻfirat qilsin} oyati nozil boʻlganida, Rasululloh ﷺ ning ashoblari: «Sizga muborak va shifobaxsh boʻlsin, ey Allohning Rasuli! Bizga esa nima bor?» dedilar. Shunda ushbu oyat nozil boʻldi: {Toki moʻmin erkaklar va moʻmina ayollarni ostidan anhorlar oqib turadigan, ichida abadiy qoladigan jannatlarga kiritsin va ularning yomonliklarini oʻchirsin}. Shuʼba dedi: Qatoda bu hadisni oʻz qissalarida Anas ibn Molikdan (rivoyat qilib) zikr qilar va: «Rasululloh ﷺ Hudaybiyadan qaytganlarida ushbu: {Albatta, Biz senga ochiq-oydin fath berdik. Toki Alloh sening oldingi va keyingi gunohlaringni magʻfirat qilsin} oyati nozil boʻldi», der, soʻng: «Rasululloh ﷺ ning ashoblari: ‹Sizga muborak boʻlsin› dedilar», deb shu hadisni aytar edi. (Shuʼba) dedi: Men uning hammasi Anasdan deb oʻyladim va Kufaga borib, Qatodadan, u Anasdan (deb) rivoyat qildim. Soʻng qaytib, Vositda Qatoda bilan uchrashdim, u esa: «Uning avvali Anasdan, oxiri esa Ikrimadan», deyayotgan edi. (Shuʼba) dedi: Shunda men Kufada ularning oldiga borib, buni ularga xabar berdim.Икрима айтди: Ушбу: {Албатта, Биз сенга очиқ-ойдин фатҳ бердик. Токи Аллоҳ сенинг олдинги ва кейинги гуноҳларингни мағфират қилсин} ояти нозил бўлганида, Расулуллоҳ ﷺ нинг ашоблари: «Сизга муборак ва шифобахш бўлсин, эй Аллоҳнинг Расули! Бизга эса нима бор?» дедилар. Шунда ушбу оят нозил бўлди: {Токи мўмин эркаклар ва мўмина аёлларни остидан анҳорлар оқиб турадиган, ичида абадий қоладиган жаннатларга киритсин ва уларнинг ёмонликларини ўчирсин}. Шуъба деди: Қатода бу ҳадисни ўз қиссаларида Анас ибн Моликдан (ривоят қилиб) зикр қилар ва: «Расулуллоҳ ﷺ Ҳудайбиядан қайтганларида ушбу: {Албатта, Биз сенга очиқ-ойдин фатҳ бердик. Токи Аллоҳ сенинг олдинги ва кейинги гуноҳларингни мағфират қилсин} ояти нозил бўлди», дер, сўнг: «Расулуллоҳ ﷺ нинг ашоблари: ‹Сизга муборак бўлсин› дедилар», деб шу ҳадисни айтар эди. (Шуъба) деди: Мен унинг ҳаммаси Анасдан деб ўйладим ва Куфага бориб, Қатодадан, у Анасдан (деб) ривоят қилдим. Сўнг қайтиб, Воситда Қатода билан учрашдим, у эса: «Унинг аввали Анасдан, охири эса Икримадан», деяётган эди. (Шуъба) деди: Шунда мен Куфада уларнинг олдига бориб, буни уларга хабар бердим.