حَدَّثَنَا عَارِمٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ جَعَلَ لَهُ قَالَ عَفَّانُ يَجْعَلُ لَهُ مِنْ مَالِهِ النَّخَلَاتِ أَوْ كَمَا شَاءَ اللَّهُ حَتَّى فُتِحَتْ عَلَيْهِ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ قَالَ فَجَعَلَ يَرُدُّ بَعْدَ ذَلِكَ وَإِنَّ أَهْلِي أَمَرُونِي أَنْ آتِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْأَلَهُ الَّذِي كَانَ أَهْلُهُ أَعْطَوْهُ أَوْ بَعْضَهُ وَكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَعْطَاهُ أُمَّ أَيْمَنَ أَوْ كَمَا شَاءَ اللَّهُ قَالَ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِيهِنَّ فَجَاءَتْ أُمُّ أَيْمَنَ فَجَعَلَتْ الثَّوْبَ فِي عُنُقِي وَجَعَلَتْ تَقُولُ كَلَّا وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَا يُعْطِيكَهُنَّ وَقَدْ أَعْطَانِيهِنَّ أَوْ كَمَا قَالَ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكِ كَذَا وَكَذَا وَتَقُولُ كَلَّا وَاللَّهِ قَالَ وَيَقُولُ لَكِ كَذَا وَكَذَا قَالَ حَتَّى أَعْطَاهَا فَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ عَشْرُ أَمْثَالِهَا أَوْ قَالَ قَرِيبًا مِنْ عَشْرَةِ أَمْثَالِهَا أَوْ كَمَا قَالَ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺ dan rivoyat qiladi: Bir kishi oʻz molidan u zotga bir necha xurmo daraxtini ajratib bergan edi — yoki Alloh xohlaganicha — to u zotga Qurayza va Nazir fath etilgunicha. Soʻng u shundan keyin (berganini) qaytarib ola boshladi. Mening yaqinlarim menga Nabiy ﷺ huzurlariga borib, u kishining yaqinlari bergan narsani yoki uning bir qismini soʻrashimni buyurishdi. Holbuki, Allohning Nabiysi ﷺ ularni Ummu Aymanga bergan edilar — yoki Alloh xohlaganicha. Men Nabiy ﷺ dan soʻradim, u zot ularni menga berdilar. Shunda Ummu Ayman kelib, boʻynimga matoni soldi va: «Yoʻq, Undan boshqa iloh boʻlmagan Allohga qasamki, u zot ularni senga bermaydilar, holbuki ularni menga bergan edilar», der edi — yoki u aytganidek. Shunda Allohning Nabiysi ﷺ: «Senga buncha-buncha», der edilar, u esa: «Yoʻq, Allohga qasamki», der edi. U zot yana: «Senga buncha-buncha», der edilar — nihoyat unga berdilar. Menimcha, u: «oʻn baravarini», dedi — yoki: oʻn baravariga yaqinini, dedi — yoki u aytganidek.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺ дан ривоят қилади: Бир киши ўз молидан у зотга бир неча хурмо дарахтини ажратиб берган эди — ёки Аллоҳ хоҳлаганича — то у зотга Қурайза ва Назир фатҳ этилгунича. Сўнг у шундан кейин (берганини) қайтариб ола бошлади. Менинг яқинларим менга Набий ﷺ ҳузурларига бориб, у кишининг яқинлари берган нарсани ёки унинг бир қисмини сўрашимни буюришди. Ҳолбуки, Аллоҳнинг Набийси ﷺ уларни Умму Айманга берган эдилар — ёки Аллоҳ хоҳлаганича. Мен Набий ﷺ дан сўрадим, у зот уларни менга бердилар. Шунда Умму Айман келиб, бўйнимга матони солди ва: «Йўқ, Ундан бошқа илоҳ бўлмаган Аллоҳга қасамки, у зот уларни сенга бермайдилар, ҳолбуки уларни менга берган эдилар», дер эди — ёки у айтганидек. Шунда Аллоҳнинг Набийси ﷺ: «Сенга бунча-бунча», дер эдилар, у эса: «Йўқ, Аллоҳга қасамки», дер эди. У зот яна: «Сенга бунча-бунча», дер эдилар — ниҳоят унга бердилар. Менимча, у: «ўн бараварини», деди — ёки: ўн бараварига яқинини, деди — ёки у айтганидек.