حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مُيِّزَ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَأَهْلُ النَّارِ فَدَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ قَامَتْ الرُّسُلُ فَشَفَعُوا فَيَقُولُ انْطَلِقُوا أَوْ اذْهَبُوا فَمَنْ عَرَفْتُمْ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدْ امْتُحِشُوا فَيُلْقُونَهُمْ فِي نَهَرٍ أَوْ عَلَى نَهَرٍ يُقَالُ لَهُ الْحَيَاةُ قَالَ فَتَسْقُطُ مَحَاشُّهُمْ عَلَى حَافَةِ النَّهَرِ وَيَخْرُجُونَ بِيضًا مِثْلَ الثَّعَارِيرِ ثُمَّ يَشْفَعُونَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا أَوْ انْطَلِقُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ قِيرَاطٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُمْ قَالَ فَيُخْرِجُونَ بَشَرًا ثُمَّ يَشْفَعُونَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا أَوْ انْطَلِقُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلَةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا الْآنَ أُخْرِجُ بِعِلْمِي وَرَحْمَتِي قَالَ فَيُخْرِجُ أَضْعَافَ مَا أَخْرَجُوا وَأَضْعَافَهُ فَيُكْتَبُ فِي رِقَابِهِمْ عُتَقَاءُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيُسَمَّوْنَ فِيهَا الْجَهَنَّمِيِّينَ
Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ dedilar: «Jannat ahli bilan doʻzax ahli ajratilib, jannat ahli jannatga, doʻzax ahli doʻzaxga kirgach, paygʻambarlar turib shafoat qiladilar. Shunda (Alloh): ‹Boringlar, kimni tanisangiz, oʻshani chiqaringlar›, deydi. Ular ularni kuyib qoraygan holda chiqaradilar va Hayot deb ataladigan daryoga — yoki daryo ustiga — tashlaydilar. Shunda ularning kuyuklari daryoning chetiga toʻkilib qoladi va ular saʼorirdek oppoq boʻlib chiqadilar. Soʻng (paygʻambarlar yana) shafoat qiladilar, (Alloh esa): ‹Boringlar, kimning qalbida bir qirot miqdorida iymon topsangiz, ularni chiqaringlar›, deydi. Shunda ular koʻp odamlarni chiqaradilar. Soʻng yana shafoat qiladilar, (Alloh): ‹Boringlar, kimning qalbida bir xantal donasi miqdorida iymon topsangiz, uni chiqaringlar›, deydi. Soʻng Alloh azza va jalla: ‹Endi Men Oʻz ilmim va rahmatim bilan chiqaraman›, deydi. Bas, ular chiqarganlaridan bir necha barobar va yana bir necha barobarini chiqaradi. Soʻng ularning boʻyinlariga: ‹Alloh azza va jalla ozod qilganlar›, deb yoziladi. Keyin ular jannatga kiradilar va u yerda jahannamiylar deb ataladilar».Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Жаннат аҳли билан дўзах аҳли ажратилиб, жаннат аҳли жаннатга, дўзах аҳли дўзахга киргач, пайғамбарлар туриб шафоат қиладилар. Шунда (Аллоҳ): ‹Боринглар, кимни танисангиз, ўшани чиқаринглар›, дейди. Улар уларни куйиб қорайган ҳолда чиқарадилар ва Ҳаёт деб аталадиган дарёга — ёки дарё устига — ташлайдилар. Шунда уларнинг куюклари дарёнинг четига тўкилиб қолади ва улар саъорирдек оппоқ бўлиб чиқадилар. Сўнг (пайғамбарлар яна) шафоат қиладилар, (Аллоҳ эса): ‹Боринглар, кимнинг қалбида бир қирот миқдорида иймон топсангиз, уларни чиқаринглар›, дейди. Шунда улар кўп одамларни чиқарадилар. Сўнг яна шафоат қиладилар, (Аллоҳ): ‹Боринглар, кимнинг қалбида бир хантал донаси миқдорида иймон топсангиз, уни чиқаринглар›, дейди. Сўнг Аллоҳ азза ва жалла: ‹Энди Мен Ўз илмим ва раҳматим билан чиқараман›, дейди. Бас, улар чиқарганларидан бир неча баробар ва яна бир неча баробарини чиқаради. Сўнг уларнинг бўйинларига: ‹Аллоҳ азза ва жалла озод қилганлар›, деб ёзилади. Кейин улар жаннатга кирадилар ва у ерда жаҳаннамийлар деб аталадилар».