حَدَّثَنَا مُوسَى وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَسَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ النَّحْرِ فَقَالَ جَابِرٌ صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ بِالْمَدِينَةِ فَتَقَدَّمَ رِجَالٌ فَنَحَرُوا وَظَنُّوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَحَرَ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ نَحَرَ أَنْ يُعِيدَ نَحْرًا آخَرَ وَلَا يَنْحَرُوا حَتَّى يَنْحَرَ
Abuz-Zubayr (rahimahulloh) aytdi: Jobirdan nahr (qurbonlik soʻyish) haqida soʻradim. Jobir aytdi: Nabiy ﷺ bizga Madinada Nahr kuni namoz oʻqidilar. Shunda baʼzi kishilar oldinga oʻtib (jonivorlarini) soʻydilar va Nabiy ﷺ allaqachon soʻygan deb oʻyladilar. Bas, Nabiy ﷺ soʻygan kishilarni boshqasini qaytadan soʻyishga hamda u zot soʻymagunlaricha (jonivorlarini) soʻymasliklariga buyurdilar.Абуз-Зубайр (раҳимаҳуллоҳ) айтди: Жобирдан наҳр (қурбонлик сўйиш) ҳақида сўрадим. Жобир айтди: Набий ﷺ бизга Мадинада Наҳр куни намоз ўқидилар. Шунда баъзи кишилар олдинга ўтиб (жониворларини) сўйдилар ва Набий ﷺ аллақачон сўйган деб ўйладилар. Бас, Набий ﷺ сўйган кишиларни бошқасини қайтадан сўйишга ҳамда у зот сўймагунларича (жониворларини) сўймасликларига буюрдилар.