حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَطَبَنَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ عِنْدَنَا شَيْئًا نَقْرَؤُهُ إِلَّا كِتَابَ اللَّهِ وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ صَحِيفَةٌ فِيهَا أَسْنَانُ الْإِبِلِ وَأَشْيَاءُ مِنْ الْجِرَاحَاتِ فَقَدْ كَذَبَ قَالَ وَفِيهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَدْلًا وَلَا صَرْفًا وَمَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ.
Ali ibn Abu Tolib (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U bizga xutba qilib dedi: «Kim bizda Alloh Kitobidan va tuyalar yoshi hamda jarohatlar haqidagi hukmlar bitilgan ushbu sahifadan boshqa oʻqiydigan biror narsa bor deb daʼvo qilsa, yolgʻon aytibdi.» Va o sahifada Rasululloh ﷺ: «Madina Ayr bilan Savr oraligʻidagi haramdir. Kim unda biror jinoyat qilsa yoki jinoyatchiga panoh bersa, unga Allohning, farishtalarning va barcha odamlarning laʼnati boʻlsin. Alloh qiyomat kuni undan na tavba va na fidyani qabul qilmaydi. Kim otasidan boshqasiga nasab daʼvo qilsa yoki oʻz xoʻjayinlaridan boshqasiga tobelik daʼvo qilsa, unga Allohning, farishtalarning va barcha odamlarning laʼnati boʻlsin. Alloh qiyomat kuni undan na fidya va na tavbani qabul qilmaydi. Musulmonlarning zimmasi bittadir, uni ularning eng pastisi ham amalga oshiradi», dedilar.Али ибн Абу Толиб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У бизга хутба қилиб деди: «Ким бизда Аллоҳ Китобидан ва туялар ёши ҳамда жароҳатлар ҳақидаги ҳукмлар битилган ушбу саҳифадан бошқа ўқийдиган бирор нарса бор деб даъво қилса, ёлғон айтибди.» Ва о саҳифада Расулуллоҳ ﷺ: «Мадина Айр билан Савр оралиғидаги ҳарамдир. Ким унда бирор жиноят қилса ёки жиноятчига паноҳ берса, унга Аллоҳнинг, фаришталарнинг ва барча одамларнинг лаънати бўлсин. Аллоҳ қиёмат куни ундан на тавба ва на фидяни қабул қилмайди. Ким отасидан бошқасига насаб даъво қилса ёки ўз хўжайинларидан бошқасига тобелик даъво қилса, унга Аллоҳнинг, фаришталарнинг ва барча одамларнинг лаънати бўлсин. Аллоҳ қиёмат куни ундан на фидя ва на тавбани қабул қилмайди. Мусулмонларнинг зиммаси биттадир, уни уларнинг энг пастиси ҳам амалга оширади», дедилар.