حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا، يَسْتَغْفِرُ لِأَبَوَيْهِ وَهُمَا مُشْرِكَانِ فَقُلْتُ أَيَسْتَغْفِرُ الرَّجُلُ لِأَبَوَيْهِ وَهُمَا مُشْرِكَانِ فَقَالَ أَوَلَمْ يَسْتَغْفِرْ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} إِلَى قَوْلِهِ {تَبَرَّأَ مِنْهُ} قَالَ لَمَّا مَاتَ فَلَا أَدْرِي قَالَهُ سُفْيَانُ أَوْ قَالَهُ إِسْرَائِيلُ أَوْ هُوَ فِي الْحَدِيثِ لَمَّا مَاتَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men bir kishining mushrik boʻlgan ota-onasi uchun magʻfirat soʻrayotganini eshitdim. Men: «Kishi mushrik boʻlgan ota-onasi uchun magʻfirat soʻraydimi?» dedim. U: «Ibrohim otasi uchun magʻfirat soʻramaganmi?» dedi. Men buni Nabiy ﷺga aytdim. Shunda {Nabiyga va iymon keltirganlarga mushriklar uchun magʻfirat soʻrashlari joiz emas} degan oyat, {undan voz kechdi} degan soʻzigacha nozil boʻldi. U zot: «Otasi vafot etganida», dedilar.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен бир кишининг мушрик бўлган ота-онаси учун мағфират сўраётганини эшитдим. Мен: «Киши мушрик бўлган ота-онаси учун мағфират сўрайдими?» дедим. У: «Иброҳим отаси учун мағфират сўрамаганми?» деди. Мен буни Набий ﷺга айтдим. Шунда {Набийга ва иймон келтирганларга мушриклар учун мағфират сўрашлари жоиз эмас} деган оят, {ундан воз кечди} деган сўзигача нозил бўлди. У зот: «Отаси вафот этганида», дедилар.