حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَالْأَشْتَرُ، إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْنَا هَلْ عَهِدَ إِلَيْكَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا لَمْ يَعْهَدْهُ إِلَى النَّاسِ عَامَّةً قَالَ لَا إِلَّا مَا فِي كِتَابِي هَذَا قَالَ وَكِتَابٌ فِي قِرَابِ سَيْفِهِ فَإِذَا فِيهِ الْمُؤْمِنُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ أَلَا لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men va al-Ashtar Ali (roziyallohu anhu) huzuriga bordik va: «Allohning Nabiysi ﷺ sizga hamma odamlarga topshirmagan biror narsani topshirganmi?» dedik. U: «Yoʻq, mana shu kitobimdagidan boshqa yoʻq», dedi. U qilichi qinidagi bir kitob edi. Unda shunday deb yozilgan edi: «Muminlarning qonlari tengdir. Ular oʻzgalarga qarshi yagona qoʻldirlar. Ularning eng pastdagisi ham (bergan) omonliligiga rioya qilinadi. Ogoh boʻlinglarki, mumin kofir uchun oʻldirilmaydi va ahd egasi ahdi ichida (oʻldirilmaydi). Kim bidʼat chiqarsa yoki bidʼatchiga panoh bersa, unga Allohning, farishtalarning va barcha odamlarning laʼnati boʻlsin».Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен ва ал-Аштар Али (розияллоҳу анҳу) ҳузурига бордик ва: «Аллоҳнинг Набийси ﷺ сизга ҳамма одамларга топширмаган бирор нарсани топширганми?» дедик. У: «Йўқ, мана шу китобимдагидан бошқа йўқ», деди. У қиличи қинидаги бир китоб эди. Унда шундай деб ёзилган эди: «Муминларнинг қонлари тенгдир. Улар ўзгаларга қарши ягона қўлдирлар. Уларнинг энг пастдагиси ҳам (берган) омонлилигига риоя қилинади. Огоҳ бўлингларки, мумин кофир учун ўлдирилмайди ва аҳд эгаси аҳди ичида (ўлдирилмайди). Ким бидъат чиқарса ёки бидъатчига паноҳ берса, унга Аллоҳнинг, фаришталарнинг ва барча одамларнинг лаънати бўлсин».