حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْأَمَةِ تَزْنِي وَلَمْ تُحْصَنْ قَالَ اجْلِدْهَا فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدْهَا فَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ فَإِنْ زَنَتْ فَبِعْهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ الْمَعْنَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْأَمَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ الزُّهْرِيُّ شَكَّ
Zayd ibn Xolid al-Juhaniy va Abu Hurayra (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺdan muhsana boʻlmagan choʻri zino qilsa (nima qilinishi) haqida soʻraldi. U zot: «Uni savalagin; agar yana zino qilsa, uni savalagin», dedilar. Soʻng uchinchisida yoki toʻrtinchisida: «Agar yana zino qilsa, uni arqon evaziga boʻlsa ham sotib yubor», dedilar. Zafir — arqondir. Boshqa isnodda: Nabiy ﷺdan choʻri haqida soʻraldi — soʻng hadisni zikr qildi — va: «uchinchisida yoki toʻrtinchisida», dedi; Zuhriy shubha qildi.Зайд ибн Холид ал-Жуҳаний ва Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺдан муҳсана бўлмаган чўри зино қилса (нима қилиниши) ҳақида сўралди. У зот: «Уни савалагин; агар яна зино қилса, уни савалагин», дедилар. Сўнг учинчисида ёки тўртинчисида: «Агар яна зино қилса, уни арқон эвазига бўлса ҳам сотиб юбор», дедилар. Зафир — арқондир. Бошқа иснодда: Набий ﷺдан чўри ҳақида сўралди — сўнг ҳадисни зикр қилди — ва: «учинчисида ёки тўртинчисида», деди; Зуҳрий шубҳа қилди.