Uqba ibn Omir al-Juhaniy (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Albatta, Alloh azza va jalla bitta oʻq sababli uchta (kishi)ni jannatga kiritadi: uni yasashda yaxshilikni koʻzlab yasagan kishini, uni yetkazib beruvchini va uni otuvchini», dedilar. Yana u zot: «Oʻq otinglar va (ot) mininglar; oʻq otishingiz menga minishingizdan koʻra suyukliroqdir. Kishi koʻngil ochadigan har bir narsa botildir, faqat kishining kamoni bilan oʻq otishi, otini oʻrgatishi va ahli bilan oʻynashishi bundan mustasno — zero bular haqdandir. Kim oʻq otishni oʻrgangandan keyin uni unutsa, oʻzi oʻrgangan (neʼmat)ga nonkoʻrlik qilibdi», dedilar.Уқба ибн Омир ал-Жуҳаний (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, Аллоҳ азза ва жалла битта ўқ сабабли учта (киши)ни жаннатга киритади: уни ясашда яхшиликни кўзлаб ясаган кишини, уни етказиб берувчини ва уни отувчини», дедилар. Яна у зот: «Ўқ отинглар ва (от) мининглар; ўқ отишингиз менга минишингиздан кўра суюклироқдир. Киши кўнгил очадиган ҳар бир нарса ботилдир, фақат кишининг камони билан ўқ отиши, отини ўргатиши ва аҳли билан ўйнашиши бундан мустасно — зеро булар ҳақдандир. Ким ўқ отишни ўргангандан кейин уни унутса, ўзи ўрганган (неъмат)га нонкўрлик қилибди», дедилар.