حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَكُنْتُ مَعَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ وَكَانَ رَجُلًا يُحِبُّ الرَّمْيَ إِذَا خَرَجَ خَرَجَ بِي مَعَهُ فَدَعَانِي يَوْمًا فَأَبْطَأْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ تَعَالَ أَقُولُ لَكَ مَا قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا حَدَّثَنِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ صَانِعَهُ الْمُحْتَسِبَ فِي صَنَعْتِهِ الْخَيْرَ وَالرَّامِيَ بِهِ وَمُنْبِلَهُ وَقَالَ ارْمُوا وَارْكَبُوا وَلَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا وَلَيْسَ مِنْ اللَّهْوِ إِلَّا ثَلَاثٌ تَأْدِيبُ الرَّجُلِ فَرَسَهُ وَمُلَاعَبَتُهُ امْرَأَتَهُ وَرَمْيُهُ بِقَوْسِهِ وَمَنْ تَرَكَ الرَّمْيَ بَعْدَمَا عُلِّمَهُ رَغْبَةً عَنْهُ فَإِنَّهَا نِعْمَةٌ تَرَكَهَا
Xolid ibn Zayd al-Ansoriy aytdi: Men Uqba ibn Omir al-Juhaniy bilan birga edim; u oʻq otishni yaxshi koʻradigan kishi edi, chiqsa, meni ham oʻzi bilan olib chiqar edi. Bir kuni meni chaqirdi, men unga kechikdim. Shunda u: «Kel, senga Rasululloh ﷺ menga aytgan va menga rivoyat qilgan narsani aytaman. Men Rasululloh ﷺning shunday deganlarini eshitdim: ‹Albatta, Alloh azza va jalla bitta oʻq sababli uch kishini jannatga kiritadi: yasashida yaxshilikni koʻzlagan yasovchisini, uni otuvchini va uni uzatib turuvchisini›. Yana: ‹Oʻq otinglar va (otga) mininglar; oʻq otishingiz men uchun minishingizdan koʻra suyukliroqdir. (Behuda) oʻyin-kulgudan faqat uchtasi mustasnodir: kishining otini oʻrgatishi, ahli bilan oʻynashishi va yoyi bilan oʻq otishi. Kim oʻq otishni oʻrganganidan keyin undan yuz oʻgirib tark etsa — bu u tark etgan bir neʼmatdir›, dedilar», dedi.Холид ибн Зайд ал-Ансорий айтди: Мен Уқба ибн Омир ал-Жуҳаний билан бирга эдим; у ўқ отишни яхши кўрадиган киши эди, чиқса, мени ҳам ўзи билан олиб чиқар эди. Бир куни мени чақирди, мен унга кечикдим. Шунда у: «Кел, сенга Расулуллоҳ ﷺ менга айтган ва менга ривоят қилган нарсани айтаман. Мен Расулуллоҳ ﷺнинг шундай деганларини эшитдим: ‹Албатта, Аллоҳ азза ва жалла битта ўқ сабабли уч кишини жаннатга киритади: ясашида яхшиликни кўзлаган ясовчисини, уни отувчини ва уни узатиб турувчисини›. Яна: ‹Ўқ отинглар ва (отга) мининглар; ўқ отишингиз мен учун минишингиздан кўра суюклироқдир. (Беҳуда) ўйин-кулгудан фақат учтаси мустаснодир: кишининг отини ўргатиши, аҳли билан ўйнашиши ва ёйи билан ўқ отиши. Ким ўқ отишни ўрганганидан кейин ундан юз ўгириб тарк этса — бу у тарк этган бир неъматдир›, дедилар», деди.