Men Baro ibn Ozibdan: «Rasululloh ﷺ qurbonliklardan nimani makruh sanadilar?» — yoki: «qurbonliklardan nimadan qaytardilar?» — deb soʻradim. U dedi: Rasululloh ﷺ oramizda turdilar — u zotning qoʻllari mening qoʻlimdan uzunroq, yoki: mening qoʻlim u zotning qoʻlidan kaltaroq edi — va: «Toʻrt (xil hayvon) qurbonliklarda joiz boʻlmaydi: koʻrligi ochiq-oydin koʻr; kasalligi ochiq-oydin kasal; oqsoqligi ochiq-oydin oqsoq; va iligi qolmagan singan (oriq)», dedilar. Men Baroga: «Biz quloqda nuqson, yoki koʻzda nuqson, yoxud tishda nuqson boʻlishini yoqtirmaymiz», dedim. U: «Oʻzing yoqtirmaganingni qoldir, lekin uni hech kimga harom qilma», dedi.Мен Баро ибн Озибдан: «Расулуллоҳ ﷺ қурбонликлардан нимани макруҳ санадилар?» — ёки: «қурбонликлардан нимадан қайтардилар?» — деб сўрадим. У деди: Расулуллоҳ ﷺ орамизда турдилар — у зотнинг қўллари менинг қўлимдан узунроқ, ёки: менинг қўлим у зотнинг қўлидан калтароқ эди — ва: «Тўрт (хил ҳайвон) қурбонликларда жоиз бўлмайди: кўрлиги очиқ-ойдин кўр; касаллиги очиқ-ойдин касал; оқсоқлиги очиқ-ойдин оқсоқ; ва илиги қолмаган синган (ориқ)», дедилар. Мен Барога: «Биз қулоқда нуқсон, ёки кўзда нуқсон, ёхуд тишда нуқсон бўлишини ёқтирмаймиз», дедим. У: «Ўзинг ёқтирмаганингни қолдир, лекин уни ҳеч кимга ҳаром қилма», деди.