حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَعْمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ الْحَجِّ بِعَرَفَةَ فَقَالَ الْحَجُّ يَوْمُ عَرَفَةَ أَوْ عَرَفَاتٍ وَمَنْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ أَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةٌ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ

Abdurrahmon ibn Yaʼmar (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺni eshitdim — bir kishi u zotdan Arafada haj haqida soʻragan edi. U zot: «Haj — Arafa (yoki Arafot) kunidir. Kim bomdod namozidan oldin Jamʼ (Muzdalifa) kechasiga yetsa, hajini toʻliq oʻtabdi. Mino kunlari uchtadir; bas, kim ikki kunda shoshib qaytsa, unga gunoh yoʻqdir va kim keyinga qolsa, unga ham gunoh yoʻqdir», dedilar.Абдурраҳмон ибн Яъмар (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺни эшитдим — бир киши у зотдан Арафада ҳаж ҳақида сўраган эди. У зот: «Ҳаж — Арафа (ёки Арафот) кунидир. Ким бомдод намозидан олдин Жамъ (Муздалифа) кечасига етса, ҳажини тўлиқ ўтабди. Мино кунлари учтадир; бас, ким икки кунда шошиб қайтса, унга гуноҳ йўқдир ва ким кейинга қолса, унга ҳам гуноҳ йўқдир», дедилар.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَعْمَرَ الدِّيلِيَّ يَقُولُشَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ وَأَتَاهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الْحَجُّ فَقَالَ الْحَجُّ عَرَفَةُ فَمَنْ جَاءَ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنْ لَيْلَةِ جَمْعٍ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ أَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ} ثُمَّ أَرْدَفَ رَجُلًا خَلْفَهُ فَجَعَلَ يُنَادِي بِهِنَّ

Abdurrahmon ibn Yaʼmar ad-Diyliy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Rasululloh ﷺ Arafada turgan chogʻlarida u zotni koʻrdim. Ularning oldilariga Najd ahlidan baʼzi odamlar kelib: ‹Yo Rasululloh, haj qanday boʻladi?› deyishdi. U zot: «Haj — Arafadir. Kim Jamʼ (Muzdalifa) kechasi bomdod namozidan oldin yetib kelsa, hajini oʻtagan boʻladi. Mino kunlari uchtadir. {Bas, kim ikki kunda shoshib qaytsa, unga gunoh yoʻqdir va kim keyinga qolsa, unga ham gunoh yoʻqdir}» (Baqara 203), dedilar. Soʻng bir kishini orqasiga mindirib olib, u shu soʻzlarni jar solib eʼlon qila boshladi.Абдурраҳмон ибн Яъмар ад-Дийлий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ ﷺ Арафада турган чоғларида у зотни кўрдим. Уларнинг олдиларига Нажд аҳлидан баъзи одамлар келиб: ‹Ё Расулуллоҳ, ҳаж қандай бўлади?› дейишди. У зот: «Ҳаж — Арафадир. Ким Жамъ (Муздалифа) кечаси бомдод намозидан олдин етиб келса, ҳажини ўтаган бўлади. Мино кунлари учтадир. {Бас, ким икки кунда шошиб қайтса, унга гуноҳ йўқдир ва ким кейинга қолса, унга ҳам гуноҳ йўқдир}» (Бақара 203), дедилар. Сўнг бир кишини орқасига миндириб олиб, у шу сўзларни жар солиб эълон қила бошлади.

حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَعْمَرَ الدِّيلِيَّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ الْحَجِّ فَقَالَ الْحَجُّ يَوْمُ عَرَفَاتٍ أَوْ عَرَفَةَ مَنْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ الصُّبْحَ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ أَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ}

Abdurrahmon ibn Yaʼmar ad-Diyliy (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺning shunday deganlarini eshitdim — bir kishi u zotdan haj haqida soʻragan edi —: «Haj — Arafot (yoki Arafa) kunidir. Kim bomdodni oʻqishidan oldin Jamʼ kechasiga yetsa, hajga ulgurgan boʻladi. Mino kunlari uch kundir. {Bas, kim ikki kunda shoshib qaytsa, unga gunoh yoʻqdir va kim keyinga qolsa, unga ham gunoh yoʻqdir}».Абдурраҳмон ибн Яъмар ад-Дийлий (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг шундай деганларини эшитдим — бир киши у зотдан ҳаж ҳақида сўраган эди —: «Ҳаж — Арафот (ёки Арафа) кунидир. Ким бомдодни ўқишидан олдин Жамъ кечасига етса, ҳажга улгурган бўлади. Мино кунлари уч кундир. {Бас, ким икки кунда шошиб қайтса, унга гуноҳ йўқдир ва ким кейинга қолса, унга ҳам гуноҳ йўқдир}».