حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ قَالَتْكُنَّا نَمْنَعُ عَوَاتِقَنَا أَنْ يَخْرُجْنَ فَقَدِمَتْ امْرَأَةٌ فَنَزَلَتْ قَصْرَ بَنِي خَلَفٍ فَحَدَّثَتْ أَنَّ أُخْتَهَا كَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ غَزْوَةً قَالَتْ أُخْتِي غَزَوْتُ مَعَهُ سِتَّ غَزَوَاتٍ قَالَتْ كُنَّا نُدَاوِي الْكَلْمَى وَنَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى فَسَأَلَتْ أُخْتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ هَلْ عَلَى إِحْدَانَا بَأْسٌ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ أَنْ تَخْرُجَ فَقَالَ لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا وَلْتَشْهَدْ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ فَلَمَّا قَدِمَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ فَسَأَلْتُهَا أَوْ سَأَلْنَاهَا هَلْ سَمِعْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا قَالَتْ وَكَانَتْ لَا تَذْكُرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَدًا إِلَّا قَالَتْ بَيْبًا فَقَالَتْ نَعَمْ بَيْبًا قَالَ لِيَخْرُجْ الْعَوَاتِقُ ذَوَاتُ الْخُدُورِ أَوْ قَالَتْ الْعَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الْخُدُورِ وَالْحُيَّضُ فَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ وَيَعْتَزِلْنَ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّىفَقُلْتُ لِأُمِّ عَطِيَّةَ الْحَائِضُ فَقَالَتْ أَوَلَيْسَ يَشْهَدْنَ عَرَفَةَ وَتَشْهَدُ كَذَا وَتَشْهَدُ كَذَا
Hafsa binti Sirin (rahimahalloh) aytdi: Biz boʻz qizlarimizni (iydga) chiqishdan qaytarar edik. Bir ayol kelib, Bani Xalaf qalʼasiga tushdi va aytib berdiki, uning opasi Rasululloh ﷺning sahobalaridan bir kishining nikohida boʻlgan, oʻsha kishi Rasululloh ﷺ bilan birga oʻn ikki gʻazotda qatnashgan ekan. Opasi aytdi: «Men u bilan birga olti gʻazotda boʻldim. Biz yaradorlarni davolar va kasallarga qarab turar edik». Opam Rasululloh ﷺdan soʻrab: «Bizdan birimizning jilbobi boʻlmasa, uning (uyda qolib) chiqmasligida biror zarar bormi?» dedi. U zot: «Uni hamrohi oʻz jilbobidan kiydirsin va yaxshilikda hamda moʻminlarning duosida hozir boʻlsin», dedilar. (Hafsa) dedi: Ummu Atiyya kelganida, men undan — yoki biz undan — soʻradik: «Rasululloh ﷺning falon-falon deganlarini eshitganmisan?» U Rasululloh ﷺni zikr qilganda albatta «Bayba» derdi. U: «Ha, bayba, u zot: ‹Boʻz qizlar, parda ortidagi qizlar — yoki: boʻz qizlar va parda ortidagi qizlar — hamda hayzli ayollar chiqsinlar, yaxshilikda va moʻminlarning duosida hozir boʻlsinlar, hayzli ayollar esa namozgohdan chetda tursinlar›, dedilar», dedi. Men Ummu Atiyyaga: «Hayzli ayolmi?» dedim. U: «U Arafada hozir boʻlmaydimi, falon-falon (joyda) hozir boʻlmaydimi?» dedi.Ҳафса бинти Сирин (раҳимаҳаллоҳ) айтди: Биз бўз қизларимизни (ийдга) чиқишдан қайтарар эдик. Бир аёл келиб, Бани Халаф қалъасига тушди ва айтиб бердики, унинг опаси Расулуллоҳ ﷺнинг саҳобаларидан бир кишининг никоҳида бўлган, ўша киши Расулуллоҳ ﷺ билан бирга ўн икки ғазотда қатнашган экан. Опаси айтди: «Мен у билан бирга олти ғазотда бўлдим. Биз ярадорларни даволар ва касалларга қараб турар эдик». Опам Расулуллоҳ ﷺдан сўраб: «Биздан биримизнинг жилбоби бўлмаса, унинг (уйда қолиб) чиқмаслигида бирор зарар борми?» деди. У зот: «Уни ҳамроҳи ўз жилбобидан кийдирсин ва яхшиликда ҳамда мўминларнинг дуосида ҳозир бўлсин», дедилар. (Ҳафса) деди: Умму Атийя келганида, мен ундан — ёки биз ундан — сўрадик: «Расулуллоҳ ﷺнинг фалон-фалон деганларини эшитганмисан?» У Расулуллоҳ ﷺни зикр қилганда албатта «Байба» дерди. У: «Ҳа, байба, у зот: ‹Бўз қизлар, парда ортидаги қизлар — ёки: бўз қизлар ва парда ортидаги қизлар — ҳамда ҳайзли аёллар чиқсинлар, яхшиликда ва мўминларнинг дуосида ҳозир бўлсинлар, ҳайзли аёллар эса намозгоҳдан четда турсинлар›, дедилар», деди. Мен Умму Атийяга: «Ҳайзли аёлми?» дедим. У: «У Арафада ҳозир бўлмайдими, фалон-фалон (жойда) ҳозир бўлмайдими?» деди.