حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَامِتٍ قَالَكُنْتُ مَعَ أَبِي ذَرٍّ وَقَدْ خَرَجَ عَطَاؤُهُ وَمَعَهُ جَارِيَةٌ لَهُ فَجَعَلَتْ تَقْضِي حَوَائِجَهُ وَقَالَ مَرَّةً نَقْضِي قَالَ فَفَضَلَ مَعَهُ فَضْلٌ قَالَ أَحْسِبُهُ قَالَ سَبْعٌ قَالَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَشْتَرِيَ بِهَا فُلُوسًا قُلْتُ يَا أَبَا ذَرٍّ لَوْ ادَّخَرْتَهُ لِلْحَاجَةِ تَنُوبُكَ وَلِلضَّيْفِ يَأْتِيكَ فَقَالَ إِنَّ خَلِيلِي عَهِدَ إِلَيَّ أَنْ أَيُّمَا ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أُوكِيَ عَلَيْهِ فَهُوَ جَمْرٌ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُفْرِغَهُ إِفْرَاغًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
Abdulloh ibn Somit (rahimahulloh) aytdi: Men Abu Zarr bilan birga edim, uning ato (nafaqa)si chiqqan edi. Uning bilan bir joriyasi bor edi, u Abu Zarrning hojatlarini ado qila boshladi — bir marta: «biz ado qilar edik», dedi. Uning huzurida ortiqchasi qoldi; menimcha: «yetti (dirham)», dedi. U joriyaga oʻsha (pul) bilan chaqa sotib olishni buyurdi. Men: «Ey Abu Zarr, uni boshingga tushadigan hojating uchun va oldingga keladigan mehmon uchun saqlab qoʻysang boʻlmasmidi?» dedim. U: «Albatta, doʻstim menga: ‹Ogʻzi bogʻlab yigʻib qoʻyilgan har qanday oltin yoki kumush — sohibi uchun qiyomat kuni choʻgʻdir, toki uni Alloh yoʻlida butunlay sarflab yuborguniga qadar›, deb ahd qilgan», dedi.Абдуллоҳ ибн Сомит (раҳимаҳуллоҳ) айтди: Мен Абу Зарр билан бирга эдим, унинг ато (нафақа)си чиққан эди. Унинг билан бир жорияси бор эди, у Абу Заррнинг ҳожатларини адо қила бошлади — бир марта: «биз адо қилар эдик», деди. Унинг ҳузурида ортиқчаси қолди; менимча: «етти (дирҳам)», деди. У жорияга ўша (пул) билан чақа сотиб олишни буюрди. Мен: «Эй Абу Зарр, уни бошингга тушадиган ҳожатинг учун ва олдингга келадиган меҳмон учун сақлаб қўйсанг бўлмасмиди?» дедим. У: «Албатта, дўстим менга: ‹Оғзи боғлаб йиғиб қўйилган ҳар қандай олтин ёки кумуш — соҳиби учун қиёмат куни чўғдир, токи уни Аллоҳ йўлида бутунлай сарфлаб юборгунига қадар›, деб аҳд қилган», деди.