حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي الدَّسْتُوَائِيَّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ أَنَّ مَوْلَى قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ حَدَّثَهُ أَنَّ مَوْلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍكَانَ يَخْرُجُ فِي مَالٍ لَهُ بِوَادِي الْقُرَى فَيَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ فَقُلْتُ لَهُ لِمَ تَصُومُ فِي السَّفَرِ وَقَدْ كَبِرْتَ وَرَقَقْتَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ تَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ قَالَ إِنَّ الْأَعْمَالَ تُعْرَضُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ
Usomaning mavlosi aytdi: Usoma (roziyallohu anhu) Vodil-Quroda oʻzining moliga chiqar va dushanba hamda payshanba kunlari roʻza tutar edi. Men unga: «Nega safarda roʻza tutasan, holbuki qaridingu kuchdan qolding?» dedim. U: «Albatta, Rasululloh ﷺ dushanba va payshanba kunlari roʻza tutar edilar. Men: ‹Yo Rasululloh, nega dushanba va payshanba kunlari roʻza tutasiz?› dedim. U zot: ‹Albatta, amallar dushanba kuni va payshanba kuni koʻrsatiladi›, dedilar», dedi.Усоманинг мавлоси айтди: Усома (розияллоҳу анҳу) Водил-Қурода ўзининг молига чиқар ва душанба ҳамда пайшанба кунлари рўза тутар эди. Мен унга: «Нега сафарда рўза тутасан, ҳолбуки қаридингу кучдан қолдинг?» дедим. У: «Албатта, Расулуллоҳ ﷺ душанба ва пайшанба кунлари рўза тутар эдилар. Мен: ‹Ё Расулуллоҳ, нега душанба ва пайшанба кунлари рўза тутасиз?› дедим. У зот: ‹Албатта, амаллар душанба куни ва пайшанба куни кўрсатилади›, дедилар», деди.