حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالَ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثًا وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً قَالَ وَأَيْمُ اللَّهِ لَوْ مَضَى السَّائِلُ فِي مَسْأَلَتِهِ لَجَعَلَهَا خَمْسًا وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ يَوْمٌ لِلْمُقِيمِ
Xuzayma ibn Sobit (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ musofirga uch (kun)ni, muqimga esa bir kecha-kunduzni belgilab berdilar. (Roviy) dedi: Allohga qasamki, agar soʻrovchi soʻrashda davom etganida, uni besh (kun) qilib berardilar. Abu Nuaym: «muqim uchun bir kun», dedi.Хузайма ибн Собит (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ мусофирга уч (кун)ни, муқимга эса бир кеча-кундузни белгилаб бердилар. (Ровий) деди: Аллоҳга қасамки, агар сўровчи сўрашда давом этганида, уни беш (кун) қилиб берардилар. Абу Нуайм: «муқим учун бир кун», деди.