حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَبِيبٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي بَشِيرٍ وَابْنَةَ أَبِي بَشِيرٍ يُحَدِّثَانِ عَنْ أَبِيهِمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْحُمَّى أَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ فَإِنَّهَا مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ

Abu Bashirning oʻgʻli va Abu Bashirning qizi otalaridan, u Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: u zot isitma haqida: «Uni suv bilan sovutinglar, chunki u jahannamning qaynogʻidandir», dedilar.Абу Баширнинг ўғли ва Абу Баширнинг қизи оталаридан, у Набий ﷺдан ривоят қилади: у зот иситма ҳақида: «Уни сув билан совутинглар, чунки у жаҳаннамнинг қайноғидандир», дедилар.

حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا لَا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلَادَةٌ مِنْ وَتَرٍ وَلَا قِلَادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْ قَالَ إِسْمَاعِيلُ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَالنَّاسُ فِي صِيَامِهِمْ

Abu Bashir al-Ansoriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u Rasululloh ﷺ bilan baʼzi safarlarida birga edi. Bas, Rasululloh ﷺ: «Hech bir tuyaning boʻynida kamon ipidan (yasalgan) marjon yoki (boshqa) marjon qolmasin, albatta kesib tashlansin», deb bir chopar yubordilar. Ismoil aytdi: (Rovi) aytdi: oʻylashimcha, u: «Odamlar esa roʻzalarida edilar», dedi.Абу Башир ал-Ансорий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у Расулуллоҳ ﷺ билан баъзи сафарларида бирга эди. Бас, Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳеч бир туянинг бўйнида камон ипидан (ясалган) маржон ёки (бошқа) маржон қолмасин, албатта кесиб ташлансин», деб бир чопар юбордилар. Исмоил айтди: (Рови) айтди: ўйлашимча, у: «Одамлар эса рўзаларида эдилар», деди.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنِي حَبَّانُ بْنُ وَاسِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَأَبِي بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ ذَاتَ يَوْمٍ فَمَرَّتْ امْرَأَةٌ بِالْبَطْحَاءِ فَأَشَارَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَأَخَّرِي فَرَجَعَتْ حَتَّى صَلَّى ثُمَّ مَرَّتْ

Abdulloh ibn Zayd va Abu Bashir al-Ansoriy (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ bir kuni ularga namoz oʻqib berdilar. Shu payt Bathoda bir ayol oʻtib qoldi. Rasululloh ﷺ unga: «Orqaga chekin», deb ishora qildilar. Bas, u qaytdi, toki u zot namozni oʻqib boʻldilar, soʻng u oʻtdi.Абдуллоҳ ибн Зайд ва Абу Башир ал-Ансорий (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ бир куни уларга намоз ўқиб бердилар. Шу пайт Батҳода бир аёл ўтиб қолди. Расулуллоҳ ﷺ унга: «Орқага чекин», деб ишора қилдилар. Бас, у қайтди, токи у зот намозни ўқиб бўлдилар, сўнг у ўтди.

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ نَافِعٍ قَالَرَآنِي أَبُو بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيُّ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُصَلِّي صَلَاةَ الضُّحَى حِينَ طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَعَابَ عَلَيَّ ذَلِكَ وَنَهَانِي ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُصَلُّوا حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ

Saʼid ibn Nofiʼ aytdi: Rasululloh ﷺning sohiblari Abu Bashir al-Ansoriy meni quyosh chiqqan paytda zuho namozini oʻqiyotganimni koʻrib qoldi va buni ayblab, meni qaytardi. Soʻng: «Albatta Rasululloh ﷺ: ‹Quyosh koʻtarilmaguncha namoz oʻqimanglar, chunki u shaytonning ikki shoxi orasidan chiqadi›, dedilar», dedi.Саъид ибн Нофиъ айтди: Расулуллоҳ ﷺнинг соҳиблари Абу Башир ал-Ансорий мени қуёш чиққан пайтда зуҳо намозини ўқиётганимни кўриб қолди ва буни айблаб, мени қайтарди. Сўнг: «Албатта Расулуллоҳ ﷺ: ‹Қуёш кўтарилмагунча намоз ўқиманглар, чунки у шайтоннинг икки шохи орасидан чиқади›, дедилар», деди.