حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاهِرًا يَدَيْهِ قَطُّ يَدْعُو عَلَى مِنْبَرٍ وَلَا غَيْرِهِ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَّا يَضَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَيُشِيرُ بِأُصْبُعِهِ إِشَارَةًحَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ جَاءَهُ عُوَيْمِرٌ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَجْلَانَ فَقَالَ يَا عَاصِمُ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَيَقْتُلُوهُ أَمْ كَيْفَ يَصْنَعُ سَلْ لِي يَا عَاصِمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ عَاصِمٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا حَتَّى كَبُرَ عَلَى عَاصِمٍ مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ مَالِكٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَكَانَ فِرَاقُهُ إِيَّاهَا سُنَّةً فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ
Sahl ibn Saʼd (roziyallohu anhu) aytdi: Men Rasululloh ﷺni na minbarda, na boshqa joyda ikki qoʻllarini yoyib duo qilgan holda hech koʻrmadim; u zot faqat qoʻllarini yelkalari barobarida qoʻyib, barmoqlari bilan ishora qilib duo qilardilar. Sahl ibn Saʼd as-Soidiy Osim ibn Adiydan rivoyat qiladi: Uning oldiga Banu Ajlondan Uvaymir degan kishi kelib: «Ey Osim, bir kishi oʻz xotini bilan (begona) bir erkakni topsa — uni oʻldiradimi, soʻng ular uni oʻldirishadimi — yoki qanday qilsin? Ey Osim, men uchun buni Rasululloh ﷺdan soʻra», dedi. Osim buni Rasululloh ﷺdan soʻradi; Rasululloh ﷺ (bunday) savollarni yoqtirmadilar va aybladilar — hatto Osimga Rasululloh ﷺdan eshitgani ogʻir botdi. Soʻng u Molikning hadisi maʼnosini zikr qildi; faqat u: «Nabiy ﷺ unga buyurishlaridan oldin uni taloq qildi», dedi va: «Uning undan ajralishi liʼon qilishuvchilar haqida sunnat boʻlib qoldi», dedi.Саҳл ибн Саъд (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺни на минбарда, на бошқа жойда икки қўлларини ёйиб дуо қилган ҳолда ҳеч кўрмадим; у зот фақат қўлларини елкалари баробарида қўйиб, бармоқлари билан ишора қилиб дуо қилардилар. Саҳл ибн Саъд ас-Соидий Осим ибн Адийдан ривоят қилади: Унинг олдига Бану Ажлондан Уваймир деган киши келиб: «Эй Осим, бир киши ўз хотини билан (бегона) бир эркакни топса — уни ўлдирадими, сўнг улар уни ўлдиришадими — ёки қандай қилсин? Эй Осим, мен учун буни Расулуллоҳ ﷺдан сўра», деди. Осим буни Расулуллоҳ ﷺдан сўради; Расулуллоҳ ﷺ (бундай) саволларни ёқтирмадилар ва айбладилар — ҳатто Осимга Расулуллоҳ ﷺдан эшитгани оғир ботди. Сўнг у Моликнинг ҳадиси маъносини зикр қилди; фақат у: «Набий ﷺ унга буюришларидан олдин уни талоқ қилди», деди ва: «Унинг ундан ажралиши лиъон қилишувчилар ҳақида суннат бўлиб қолди», деди.