حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُوسَى أَخْبَرَنِي أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعٌ مِنْ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يُتْرَكُنَّ الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ وَالنِّيَاحَةُ وَالنَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا تُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ أَوْ دِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ
Abu Molik al-Ashʼariy (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Johiliyatdan boʻlgan toʻrt (odat) bor — ular tark etilmaydi: hasab-nasablar bilan faxrlanish, nasablarga taʼna qilish, yulduzlar bilan yomgʻir soʻrash va nola qilish. Nola qiluvchi ayol oʻlimidan oldin tavba qilmasa, qiyomat kuni ustida qatrondan (qora moydan) koʻylak va qoʻtirdan zirh bilan turgʻiziladi», dedilar.Абу Молик ал-Ашъарий (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Жоҳилиятдан бўлган тўрт (одат) бор — улар тарк этилмайди: ҳасаб-насаблар билан фахрланиш, насабларга таъна қилиш, юлдузлар билан ёмғир сўраш ва нола қилиш. Нола қилувчи аёл ўлимидан олдин тавба қилмаса, қиёмат куни устида қатрондан (қора мойдан) кўйлак ва қўтирдан зирҳ билан турғизилади», дедилар.