حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ فَأَحَلُّوا حِينَ طَافُوا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ أَوْ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَلَمْ يُحِلُّوا إِلَى يَوْمِ النَّحْرِ
Oisha (roziyallohu anho) shunday dedi: Biz Rasululloh ﷺ bilan (safarga) chiqdik. Bizdan baʼzimiz haj bilan, baʼzimiz umra bilan, baʼzimiz haj va umra (ikkovi) bilan ehrom bogʻladik; Rasululloh ﷺ esa haj bilan ehrom bogʻladilar. Umra bilan ehrom bogʻlaganlar Baytni hamda Safo va Marvani tavof qilganlarida ehromdan chiqdilar. Haj bilan yoki haj va umra bilan ehrom bogʻlaganlar esa Nahr (qurbonlik) kunigacha ehromdan chiqmadilar.Оиша (розияллоҳу анҳо) шундай деди: Биз Расулуллоҳ ﷺ билан (сафарга) чиқдик. Биздан баъзимиз ҳаж билан, баъзимиз умра билан, баъзимиз ҳаж ва умра (иккови) билан эҳром боғладик; Расулуллоҳ ﷺ эса ҳаж билан эҳром боғладилар. Умра билан эҳром боғлаганлар Байтни ҳамда Сафо ва Марвани тавоф қилганларида эҳромдан чиқдилар. Ҳаж билан ёки ҳаж ва умра билан эҳром боғлаганлар эса Наҳр (қурбонлик) кунигача эҳромдан чиқмадилар.