حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَقُلْتُ لِلْأَسْوَدِ هَلْ سَأَلْتَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ عَمَّا يُكْرَهُ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ فَقَالَ نَعَمْ قُلْتُ لَهَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا يُكْرَهُ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ قَالَتْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الْبَيْتِ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
Ibrohim aytdi: Men Asvadga: «Moʼminlarning onasi Oisha (roziyallohu anho)dan nimada nabiz qilish makruh ekani haqida soʻraganmisan?» dedim. U: «Ha. Men unga: ‹Ey moʼminlarning onasi, nimada nabiz qilish makruh?› dedim. U: ‹Rasululloh ﷺ ahli baytni dubbo va muzaffatdan qaytardilar›, dedi», dedi.Иброҳим айтди: Мен Асвадга: «Мўминларнинг онаси Оиша (розияллоҳу анҳо)дан нимада набиз қилиш макруҳ экани ҳақида сўраганмисан?» дедим. У: «Ҳа. Мен унга: ‹Эй мўминларнинг онаси, нимада набиз қилиш макруҳ?› дедим. У: ‹Расулуллоҳ ﷺ аҳли байтни дуббо ва музаффатдан қайтардилар›, деди», деди.