حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ ابْنِ سِيرِينَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهَ الصَّلَاةَ فِي مَلَاحِفِ النِّسَاءِقَالَ قَتَادَةُ وَحَدَّثَنِي إِمَّا قَالَ كَثِيرٌ وَإِمَّا قَالَ عَبْدُ رَبِّهِ شَكَّ هَمَّامٌ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مِنْ صُوفٍ لِعَائِشَةَ عَلَيْهَا بَعْضُهُ وَعَلَيْهِ بَعْضُهُ
Ibn Siriyndan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ ayollarning yopinchiqlarida namoz oʻqishni yoqtirmas edilar. Qatoda aytdi: Menga — yo Kasir, yo Abdu Rabbih (Hammom shubha qildi) — Abu Iyoddan, u Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilib aytdiki, Nabiy ﷺ Oishaga tegishli junli yopinchiqda namoz oʻqidilar; uning bir qismi Oishaning ustida, bir qismi u zotning ustida edi.Ибн Сирийндан ривоят қилинадики, Набий ﷺ аёлларнинг ёпинчиқларида намоз ўқишни ёқтирмас эдилар. Қатода айтди: Менга — ё Касир, ё Абду Раббиҳ (Ҳаммом шубҳа қилди) — Абу Иёддан, у Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилиб айтдики, Набий ﷺ Оишага тегишли жунли ёпинчиқда намоз ўқидилар; унинг бир қисми Оишанинг устида, бир қисми у зотнинг устида эди.