حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْفُرِضَتْ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ إِلَّا الْمَغْرِبَ فُرِضَتْ ثَلَاثًا لِأَنَّهَا وِتْرٌ قَالَتْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ صَلَّى الصَّلَاةَ الْأُولَى إِلَّا الْمَغْرِبَ فَإِذَا أَقَامَ زَادَ مَعَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ إِلَّا الْمَغْرِبَ لِأَنَّهَا وَتْرٌ وَالصُّبْحَ لِأَنَّهُ يُطَوِّلُ فِيهَا الْقِرَاءَةَ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Namoz ikki rakaatdan farz qilindi, magʻribdan boshqasi; u vitr boʻlgani uchun uch (rakaat) qilib farz qilindi. (Oisha) dedi: Rasululloh ﷺ safarga chiqqanlarida, magʻribdan boshqa, dastlabki (farz qilingan) namozni oʻqir edilar. Muqim boʻlganlarida esa har ikki rakaatga ikki rakaat qoʻshar edilar — magʻribdan boshqa, chunki u vitrdir, va bomdoddan boshqa, chunki unda qiroatni uzun qilar edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Намоз икки ракаатдан фарз қилинди, мағрибдан бошқаси; у витр бўлгани учун уч (ракаат) қилиб фарз қилинди. (Оиша) деди: Расулуллоҳ ﷺ сафарга чиққанларида, мағрибдан бошқа, дастлабки (фарз қилинган) намозни ўқир эдилар. Муқим бўлганларида эса ҳар икки ракаатга икки ракаат қўшар эдилар — мағрибдан бошқа, чунки у витрдир, ва бомдоддан бошқа, чунки унда қироатни узун қилар эдилар.