حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِت ٍ ـ رضى الله عنه ـ
﴿ فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ ﴾ رَجَعَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ أُحُدٍ، وَكَانَ النَّاسُ فِيهِمْ فِرْقَتَيْنِ فَرِيقٌ يَقُولُ اقْتُلْهُمْ. وَفَرِيقٌ يَقُولُ لاَ فَنَزَلَتْ ﴿ فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ ﴾ وَقَالَ " إِنَّهَا طَيْبَةُ تَنْفِي الْخَبَثَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْفِضَّةِ ".(Zayd ibn Sobit (roziyallohu anhu) — ‹Sizlarga nima boʻ ldiki, munofiqlar haqida ikki toifa boʻ lib qoldingiz?› (Niso surasi, 88) (haqida)) aytdi: Paygʻambar ﷺning ashobidan baʼzi odamlar Uhuddan (jangni tashlab) qaytdilar; odamlar ular haqida ikki firqaga boʻ lindi: bir firqa: «Ularni oʻ ldiraylik» derdi, boshqa firqa: «Yoʻq» derdi. Shunda ‹Sizlarga nima boʻ ldiki, munofiqlar haqida ikki toifa boʻ lib qoldingiz?› (Niso surasi, 88) (oyati) nozil boʻ ldi. U zot: «Albatta u (Madina) — Toyba (pok shahar)dir; u — olov kumush (metall)ning chiqindisini ketkazgandek — yomonni (palidni) ketkazadi», dedilar.