حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَلاَ تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ". قَالُوا كَيْفَ إِذْنُهَا قَالَ " أَنْ تَسْكُتَ ". وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ إِنِ احْتَالَ إِنْسَانٌ بِشَاهِدَىْ زُورٍ عَلَى تَزْوِيجِ امْرَأَةٍ ثَيِّبٍ بِأَمْرِهَا، فَأَثْبَتَ الْقَاضِي نِكَاحَهَا إِيَّاهُ، وَالزَّوْجُ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يَتَزَوَّجْهَا قَطُّ، فَإِنَّهُ يَسَعُهُ هَذَا النِّكَاحُ، وَلاَ بَأْسَ بِالْمُقَامِ لَهُ مَعَهَا.
(Abu Hurayra (roziyallohu anhu) rivoyat qildiki,) Rasululloh ﷺ: «Tul (ayol) — buyrugʻi (roziligi) soʻralmaguncha, bokira (qiz) — izni soʻralmaguncha (nikohga) berilmaydi», dedilar. Ular: «Uning izni qanday (boʻladi)?» dedilar. U zot: «Jim turishi (bilan)», dedilar. (Buxoriy aytdi:) Baʼzi kishilar esa: «Agar bir inson — bir tul ayolni uning roziligi bilan (nikohlaganini daʼvo qilib) — ikki yolgʻon guvoh bilan hiyla ishlatsa, qozi uning nikohini tasdiqlasa — er uni hech qachon nikohlamaganini bila turib ham — bu nikoh unga keng (joiz)dir va u bilan (er-xotin boʻlib) turish (yashash)da ayb yoʻq», deydilar (— bu esa botildir).