وَعَنْهُ قَالَ: { كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي اَلنَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اَللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ, مِمَّا لَمْ يُوجِفْ عَلَيْهِ اَلْمُسْلِمُونَ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ, فَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -خَاصَّةً, فَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَةٍ, وَمَا بَقِيَ يَجْعَلُهُ فِي اَلْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ, عُدَّةً فِي سَبِيلِ اَللَّهِ" } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. 1 . 1 - صحيح. رواه البخاري ( 2904 )، ومسلم ( 1757 ) ( 48 ). "يوجف": الإيجاف هو الإسراع، والمراد أنه حصل بلا قتال. "الكراع" الدواب التي تصلح للحرب.
Undan (Umardan) rivoyat qilinadi: «Banu Nazirning mol-mulklari Alloh Oʻz Rasuliga inʼom etgan, musulmonlar uning (uchun) na ot, na tuya choptirmagan narsalardan edi. Shuning uchun ular faqat Nabiy ﷺga xos edi. U zot oʻz ahllariga bir yillik nafaqasini sarflar, qolganini esa Alloh yoʻlidagi (jihod) uchun ot-ulov va qurol-aslahaga (ehtiyot) qilib qoʻyar edilar».Ундан (Умардан) ривоят қилинади: «Бану Назирнинг мол-мулклари Аллоҳ Ўз Расулига инъом этган, мусулмонлар унинг (учун) на от, на туя чоптирмаган нарсалардан эди. Шунинг учун улар фақат Набий ﷺга хос эди. У зот ўз аҳлларига бир йиллик нафақасини сарфлар, қолганини эса Аллоҳ йўлидаги (жиҳод) учун от-улов ва қурол-аслаҳага (эҳтиёт) қилиб қўяр эдилар».