وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ اَلسَّاعِدِيِّ - رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ : { جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اَللَّهِ ! جِئْتُ أَهَبُ لَكَ نَفْسِي , فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -فَصَعَّدَ اَلنَّظَرَ فِيهَا , وَصَوَّبَهُ , ثُمَّ طَأْطَأَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -رَأْسَهُ , فَلَمَّا رَأَتْ اَلْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا 1 جَلَسَتْ , فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اَللَّهِ ! إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا . قَالَ : " فَهَلْ عِنْدكَ مِنْ شَيْءٍ ? " . فَقَالَ : لَا , وَاَللَّهِ يَا رَسُولَ اَللَّهِ . فَقَالَ : " اِذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ , فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا ? " فَذَهَبَ , ثُمَّ رَجَعَ ? فَقَالَ : لَا , وَاَللَّهِ يَا رَسُولَ اَللَّهِ، مَا وَجَدْتُ شَيْئًا. فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -" انْظُرْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ "، فَذَهَبَ، ثُمَّ رَجَعَ. فَقَالَ : لَا وَاَللَّهِ , يَا رَسُولَ اَللَّهِ , وَلَا خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ , وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي - قَالَ سَهْلٌ : مَالُهُ رِدَاءٌ - فَلَهَا نِصْفُهُ . فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -" مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ ? إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَيْءٌ، وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ شَيْءٌ " فَجَلَسَ اَلرَّجُلُ , وَحَتَّى إِذَا طَالَ مَجْلِسُهُ قَامَ ; فَرَآهُ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -مُوَلِّيًا , فَأَمَرَ بِهِ , فَدُعِيَ لَهُ , فَلَمَّا جَاءَ . قَالَ : " مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ? " . قَالَ : مَعِي سُورَةُ كَذَا , وَسُورَةُ كَذَا , عَدَّدَهَا . فَقَالَ : " تَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ ? " . قَالَ : نَعَمْ , قَالَ : "اِذْهَبْ , فَقَدَ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ , وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ 2 . وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ : { اِنْطَلِقْ , فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا , فَعَلِّمْهَا مِنَ الْقُرْآنِ } 3 . وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ : { أَمْكَنَّاكَهَا 4 بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ } 5 . 1 - ووقع في " أ " : " بشيء ". 2 - صحيح . رواه البخاري ( 5030 ) و ( 5087 ) ، ومسلم ( 1425 ) ( 76 ) , واللفظ متفق عليه ، وليس كما فرق الحافظ رحمه الله. 3 - مسلم ( 1425 ) ( 77 ). 4 - كذا في " الأصلين " وفي المطبوع من " البلوغ " وشرحه . وانظر التعليق التالي. 5 - البخاري برواية أبي ذر ، كما في " اليونينية " ( 7 / 17 ) وأما باقي روايات البخاري فهي بلفظ : "أملكناكها".
Sahl ibn Saʼd as-Soidiy (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺning oldiga bir ayol kelib: «Ey Allohning Rasuli, men oʻzimni senga hadya (tortiq) qilgani keldim», dedi. Rasululloh ﷺ unga qaradilar — nazarlarini unga koʻtarib, soʻng tushirdilar — soʻng Rasululloh ﷺ boshlarini quyi soldilar. Ayol u zot u haqda biror (hukm) qilmaganlarini koʻrgach, oʻtirdi. Shunda u zotning ashoblaridan bir kishi (oʻrnidan) turib: «Ey Allohning Rasuli, agar senga unga hojating boʻlmasa, uni menga nikohlab ber», dedi. U zot: «Senda (mahr uchun) biror narsa bormi?» dedilar. U: «Yoʻq, Allohga qasamki, ey Allohning Rasuli», dedi. U zot: «Ahlingning oldiga borib, biror narsa topa olasanmi (qaragin)», dedilar. U bordi, soʻng qaytib: «Yoʻq, Allohga qasamki, hech narsa topmadim», dedi. Rasululloh ﷺ: «(Yana) qara — temirdan (yasalgan) bir uzuk boʻlsa ham», dedilar. U bordi, soʻng qaytib: «Yoʻq, Allohga qasamki, ey Allohning Rasuli, temirdan (yasalgan) uzuk (ham yoʻq); lekin mana — mening izorim» — Sahl: «Uning ridosi yoʻq edi», dedi — «uning yarmi unga boʻlsin», dedi. Rasululloh ﷺ: «Izoring bilan u nima qiladi? Agar uni sen kiysang, undan unga hech narsa boʻlmaydi; agar uni u kiysa, senga hech narsa boʻlmaydi», dedilar. Shunda u kishi oʻtirdi — uning oʻtirishi uzoq davom etgach, (oʻrnidan) turdi. Rasululloh ﷺ uning burilib ketayotganini koʻrib, unga (chaqirishni) buyurdilar; u chaqirildi. U kelgach, u zot: «Senda Qurʼondan nima (yodda) bor?» dedilar. U: «Menda falon sura va falon sura (bor)», deb ularni sanadi. U zot: «Ularni yoddan oʻqiysanmi?» dedilar. U: «Ha», dedi. U zot: «Bor, men uni senga — senda (yodda) boʻlgan Qurʼon evaziga — mulk qilib berdim», dedilar. Uning (Muslimning) bir rivoyatida: «Bor, men uni senga nikohlab berdim, bas, unga Qurʼondan oʻrgat», (deyilgan). Buxoriyning bir rivoyatida esa: «Senda boʻlgan Qurʼon evaziga uni senga (mulk qilib) berdik», (deyilgan).Саҳл ибн Саъд ас-Соидий (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺнинг олдига бир аёл келиб: «Эй Аллоҳнинг Расули, мен ўзимни сенга ҳадя (тортиқ) қилгани келдим», деди. Расулуллоҳ ﷺ унга қарадилар — назарларини унга кўтариб, сўнг туширдилар — сўнг Расулуллоҳ ﷺ бошларини қуйи солдилар. Аёл у зот у ҳақда бирор (ҳукм) қилмаганларини кўргач, ўтирди. Шунда у зотнинг ашобларидан бир киши (ўрнидан) туриб: «Эй Аллоҳнинг Расули, агар сенга унга ҳожатинг бўлмаса, уни менга никоҳлаб бер», деди. У зот: «Сенда (маҳр учун) бирор нарса борми?» дедилар. У: «Йўқ, Аллоҳга қасамки, эй Аллоҳнинг Расули», деди. У зот: «Аҳлингнинг олдига бориб, бирор нарса топа оласанми (қарагин)», дедилар. У борди, сўнг қайтиб: «Йўқ, Аллоҳга қасамки, ҳеч нарса топмадим», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «(Яна) қара — темирдан (ясалган) бир узук бўлса ҳам», дедилар. У борди, сўнг қайтиб: «Йўқ, Аллоҳга қасамки, эй Аллоҳнинг Расули, темирдан (ясалган) узук (ҳам йўқ); лекин мана — менинг изорим» — Саҳл: «Унинг ридоси йўқ эди», деди — «унинг ярми унга бўлсин», деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Изоринг билан у нима қилади? Агар уни сен кийсанг, ундан унга ҳеч нарса бўлмайди; агар уни у кийса, сенга ҳеч нарса бўлмайди», дедилар. Шунда у киши ўтирди — унинг ўтириши узоқ давом этгач, (ўрнидан) турди. Расулуллоҳ ﷺ унинг бурилиб кетаётганини кўриб, унга (чақиришни) буюрдилар; у чақирилди. У келгач, у зот: «Сенда Қуръондан нима (ёдда) бор?» дедилар. У: «Менда фалон сура ва фалон сура (бор)», деб уларни санади. У зот: «Уларни ёддан ўқийсанми?» дедилар. У: «Ҳа», деди. У зот: «Бор, мен уни сенга — сенда (ёдда) бўлган Қуръон эвазига — мулк қилиб бердим», дедилар. Унинг (Муслимнинг) бир ривоятида: «Бор, мен уни сенга никоҳлаб бердим, бас, унга Қуръондан ўргат», (дейилган). Бухорийнинг бир ривоятида эса: «Сенда бўлган Қуръон эвазига уни сенга (мулк қилиб) бердик», (дейилган).