حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَتَمَثَّلُ بِشِعْرِ أَبِي طَالِبٍ وَأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ ثِمَالُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلأَرَامِلِ وَقَالَ عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا سَالِمٌ، عَنْ أَبِيهِ، رُبَّمَا ذَكَرْتُ قَوْلَ الشَّاعِرِ وَأَنَا أَنْظُرُ، إِلَى وَجْهِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَسْقِي، فَمَا يَنْزِلُ حَتَّى يَجِيشَ كُلُّ مِيزَابٍ. وَأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ ثِمَالَ الْيَتَامَى عِصْمَةً لِلأَرَامِلِ وَهْوَ قَوْلُ أَبِي طَالِبٍ.
Abdulloh ibn Dinor (otasidan, Ibn Umardan) rivoyat qiladi: Otam dedi: «Men Ibn Umarni Abu Tolibning (mana bu) sheʼriy baytlarini oʻqiyotgan holda eshitdim: ‹Va oq (yuzli) (zot) — yaʼni Paygʻambar — undan yomgʻir soʻrash tilanadi; u yetimlarga gʻamxoʻrlik qiladi va bevalarning himoyachisidir›». Solimning otasi (Ibn Umar): «Men Paygʻambar ﷺ yomgʻir soʻrab (duo qilayotgan) paytda u zotning yuzlariga qarab turganimda, (mana bu) sheʼriy bayt xayolimga keldi. U zot — har bir tom novidan yomgʻir suvi moʻl-koʻl oqguncha — (minbardan) tushmadilar: ‹Va oq (yuzli) (zot) — undan yomgʻir soʻrash tilanadi; u yetimlarga gʻamxoʻrlik qiladi va bevalarning himoyachisidir›... Bular Abu Tolibning soʻzlari edi», — dedi.Абдуллоҳ ибн Динор (отасидан, Ибн Умардан) ривоят қилади: Отам деди: «Мен Ибн Умарни Абу Толибнинг (мана бу) шеърий байтларини ўқиётган ҳолда эшитдим: ‹Ва оқ (юзли) (зот) — яъни Пайғамбар — ундан ёмғир сўраш тиланади; у етимларга ғамхўрлик қилади ва беваларнинг ҳимоячисидир›». Солимнинг отаси (Ибн Умар): «Мен Пайғамбар ﷺ ёмғир сўраб (дуо қилаётган) пайтда у зотнинг юзларига қараб турганимда, (мана бу) шеърий байт хаёлимга келди. У зот — ҳар бир том новидан ёмғир суви мўл-кўл оқгунча — (минбардан) тушмадилар: ‹Ва оқ (юзли) (зот) — ундан ёмғир сўраш тиланади; у етимларга ғамхўрлик қилади ва беваларнинг ҳимоячисидир›... Булар Абу Толибнинг сўзлари эди», — деди.