حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الدَّسْتَوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا نُودِيَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ الأَذَانَ، فَإِذَا قُضِيَ الأَذَانُ أَقْبَلَ، فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا وَكَذَا مَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى، فَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ كَمْ صَلَّى ثَلاَثًا أَوْ أَرْبَعًا فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهْوَ جَالِسٌ ".
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Namoz uchun azon aytilganda, shayton azonni eshitmasligi uchun shamol chiqarib, ortiga qochadi; (azon) tugagach, qaytib keladi; iqomat aytilganda, shayton yana ortiga qochadi va u (iqomat) tugagach, yana qaytib keladi hamda kishi va uning xayollari orasiga aralashib, unga: ‹Bu-buni esla (namozdan oldin oʻylamagan narsalarini)›, — deb turadi, to namoz oʻqiyotgan kishi qancha (rakat) oʻqiganini unutguncha. Agar biringiz uch yoki toʻrt rakat oʻqiganini eslay olmasa, oʻtirgan holda ikki sajda (sahv sajdasi) qilsin», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Намоз учун азон айтилганда, шайтон азонни эшитмаслиги учун шамол чиқариб, ортига қочади; (азон) тугагач, қайтиб келади; иқомат айтилганда, шайтон яна ортига қочади ва у (иқомат) тугагач, яна қайтиб келади ҳамда киши ва унинг хаёллари орасига аралашиб, унга: ‹Бу-буни эсла (намоздан олдин ўйламаган нарсаларини)›, — деб туради, то намоз ўқиётган киши қанча (ракат) ўқиганини унутгунча. Агар бирингиз уч ёки тўрт ракат ўқиганини эслай олмаса, ўтирган ҳолда икки сажда (саҳв саждаси) қилсин», — дедилар.