حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ـ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ ـ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ، وَقَدْ وَهَنَهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ. فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَرْمُلُوا الأَشْوَاطَ الثَّلاَثَةَ، وَأَنْ يَمْشُوا مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ، وَلَمْ يَمْنَعْهُ أَنْ يَأْمُرَهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الأَشْوَاطَ كُلَّهَا إِلاَّ الإِبْقَاءُ عَلَيْهِمْ.
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ va sahobalari Makkaga kelganda, mushriklar — bir guruh odamlar ularning oldiga keladi va ularni Yasrib (Madina) isitmasi kuchsiz qilib qoʻygan, degan xabarni tarqatdi. Bas, Paygʻambar ﷺ sahobalarini — Kaʼba tavofining birinchi uch (aylanish)ida raml qilishga (yelka chayqab tez yurishga) va ikki burchak (Hajarul-Asvad va Yamoniy rukn) orasida (oddiy) yurishga — buyurdi. Paygʻambar ﷺ ularga — ularga rahmi kelib — tavofning barcha (aylanish)ida raml qilishga buyurmadi.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ ва саҳобалари Маккага келганда, мушриклар — бир гуруҳ одамлар уларнинг олдига келади ва уларни Ясриб (Мадина) иситмаси кучсиз қилиб қўйган, деган хабарни тарқатди. Бас, Пайғамбар ﷺ саҳобаларини — Каъба тавофининг биринчи уч (айланиш)ида рамл қилишга (елка чайқаб тез юришга) ва икки бурчак (Ҳажарул-Асвад ва Ямоний рукн) орасида (оддий) юришга — буюрди. Пайғамбар ﷺ уларга — уларга раҳми келиб — тавофнинг барча (айланиш)ида рамл қилишга буюрмади.