حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ جَمَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ، كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بِإِقَامَةٍ، وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا وَلاَ عَلَى إِثْرِ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا.
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ Jamʼda (Muzdalifada) shom va xufton namozini birga — har biri uchun alohida iqomat bilan — oʻqidilar va ular orasida yoki har biridan keyin (boshqa) hech nafl namoz oʻqimadilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ Жамъда (Муздалифада) шом ва хуфтон намозини бирга — ҳар бири учун алоҳида иқомат билан — ўқидилар ва улар орасида ёки ҳар биридан кейин (бошқа) ҳеч нафл намоз ўқимадилар.