حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ تَقُولُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ، لاَ نُرَى إِلاَّ الْحَجَّ، فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ، إِذَا طَافَ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ أَنْ يَحِلَّ، قَالَتْ فَدُخِلَ عَلَيْنَا يَوْمَ النَّحْرِ بِلَحْمِ بَقَرٍ. فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالَ نَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَزْوَاجِهِ. قَالَ يَحْيَى فَذَكَرْتُهُ لِلْقَاسِمِ، فَقَالَ أَتَتْكَ بِالْحَدِيثِ عَلَى وَجْهِهِ.
Amra bint Abdurrahmon (Oishadan) rivoyat qiladi: Men Oishaning shunday deganini eshitdim: «Zulqaʼda (oyi tugashiga) besh kun qolganda, biz Rasululloh ﷺ bilan birga — faqat haj qilish niyatida — Madinadan yoʻlga chiqdik. Biz Makkaga yaqinlashganda, Rasululloh ﷺ — Hadiyi boʻlmaganlarni — Kaʼba tavofi va Safo bilan Marva orasidagi (saʼyni) tugatgach, ehromdan chiqishga buyurdi». Oisha qoʻshdi: «Nahr kuni (qurbonlik) bizga mol goʻshti keltirildi. Men: ‹Bu nima?› — dedim. ‹Allohning Rasuli ﷺ zavjalari nomidan (qurbonlik) soʻydi›, — deb javob berildi».Амра бинт Абдурраҳмон (Оишадан) ривоят қилади: Мен Оишанинг шундай деганини эшитдим: «Зулқаъда (ойи тугашига) беш кун қолганда, биз Расулуллоҳ ﷺ билан бирга — фақат ҳаж қилиш ниятида — Мадинадан йўлга чиқдик. Биз Маккага яқинлашганда, Расулуллоҳ ﷺ — Ҳадийи бўлмаганларни — Каъба тавофи ва Сафо билан Марва орасидаги (саъйни) тугатгач, эҳромдан чиқишга буюрди». Оиша қўшди: «Наҳр куни (қурбонлик) бизга мол гўшти келтирилди. Мен: ‹Бу нима?› — дедим. ‹Аллоҳнинг Расули ﷺ завжалари номидан (қурбонлик) сўйди›, — деб жавоб берилди».