حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ، وَهُوَ صَائِمٌ، وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ. وَقَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ {مَآرِبُ} حَاجَةٌ. قَالَ طَاوُسٌ [quran sura="24" aya_start="31" aya_end="31"]{أُولِي الإِرْبَةِ} الأَحْمَقُ لاَ حَاجَةَ لَهُ فِي النِّسَاءِ.
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ roʻzador holda (zavjalarini) oʻpar va quchoqlar edilar; u zot oʻz shahvatini sizlardan har biringizdan koʻra koʻproq nazorat qila olar edilar. Jobir: «(Zavjasiga) qarash bilan (maniy) chiqib ketgan kishi — roʻzasini (toʻldirib) tugatsin», — dedi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ рўзадор ҳолда (завжаларини) ўпар ва қучоқлар эдилар; у зот ўз шаҳватини сизлардан ҳар бирингиздан кўра кўпроқ назорат қила олар эдилар. Жобир: «(Завжасига) қараш билан (маний) чиқиб кетган киши — рўзасини (тўлдириб) тугацин», — деди.