حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ عَبْدٍ ـ أَوْ شِرْكًا أَوْ قَالَ نَصِيبًا ـ وَكَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ بِقِيمَةِ الْعَدْلِ، فَهْوَ عَتِيقٌ، وَإِلاَّ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ ". قَالَ لاَ أَدْرِي قَوْلُهُ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ. قَوْلٌ مِنْ نَافِعٍ أَوْ فِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Nofiʼ (Ibn Umardan) rivoyat qiladi: Ibn Umar: «Allohning Rasuli ﷺ: ‹Agar kishi sherikli quldagi oʻz ulushini ozod qilsa va — qulning adolatli narxiga koʻra — boshqa ulushlarning narxini (toʻlashga) qodir boʻlsa, qul toʻliq ozod qilinadi; aks holda, u qisman ozod qilinadi›, — dedilar», — dedi. (Ayyub (rivoyatchi) — ‹...aks holda, u qisman ozod qilinadi› (degani) Paygʻambar ﷺ ning soʻzimi yoki Nofiʼdan (oʻzga rivoyatmi) — ishonchli emas.)Нофиъ (Ибн Умардан) ривоят қилади: Ибн Умар: «Аллоҳнинг Расули ﷺ: ‹Агар киши шерикли қулдаги ўз улушини озод қилса ва — қулнинг адолатли нархига кўра — бошқа улушларнинг нархини (тўлашга) қодир бўлса, қул тўлиқ озод қилинади; акс ҳолда, у қисман озод қилинади›, — дедилар», — деди. (Айюб (ривоятчи) — ‹...акс ҳолда, у қисман озод қилинади› (дегани) Пайғамбар ﷺ нинг сўзими ёки Нофиъдан (ўзга ривоятми) — ишончли эмас.)