حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَاجِدٌ وَحَوْلَهُ نَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِذْ جَاءَ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ بِسَلَى جَزُورٍ، فَقَذَفَهُ عَلَى ظَهْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ حَتَّى جَاءَتْ فَاطِمَةُ ـ عَلَيْهَا السَّلاَمُ ـ فَأَخَذَتْ مِنْ ظَهْرِهِ، وَدَعَتْ عَلَى مَنْ صَنَعَ ذَلِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلأَ مِنْ قُرَيْشٍ، اللَّهُمَّ عَلَيْكَ أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ، وَعُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ، وَشَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ، وَعُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ، وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ ـ أَوْ أُبَىَّ بْنَ خَلَفٍ ". فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ، فَأُلْقُوا فِي بِئْرٍ، غَيْرَ أُمَيَّةَ أَوْ أُبَىٍّ، فَإِنَّهُ كَانَ رَجُلاً ضَخْمًا، فَلَمَّا جَرُّوهُ تَقَطَّعَتْ أَوْصَالُهُ قَبْلَ أَنْ يُلْقَى فِي الْبِئْرِ.
Abdulloh ibn Masʼud (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ — qurayshlik mushriklardan bir guruh (atrofini) oʻrab turganda — sajda holatida edi. Uqba ibn Abu Muayt kelib, bir tuyaning ichaklarini keltirdi va ularni Paygʻambar ﷺ ning yelkasiga (orqasiga) tashladi. Paygʻambar ﷺ — to qizi Fotima kelib, oʻsha ichaklarni uning orqasidan olib tashlamaguncha va buni (yaʼni bu yomon ishni) kim qilgan boʻlsa, unga qargʻab duo qilmaguncha — boshini sajdadan koʻtarmadi. Paygʻambar ﷺ: «Allohim! Quraysh sardorlarini halok qil; Allohim! Abu Jahl ibn Hishomni, Utba ibn Rabiani, Shayba ibn Rabiani, Uqba ibn Abu Muaytni, Umayya ibn Xalafni (yoki Ubay ibn Xalafni) halok qil», — dedi. Keyinroq men ularning hammasini Badr jangida oʻldirilgan holda koʻrdim va ularning jasadlari bir quduqqa tashlandi — faqat Umayya (yoki Ubay)ning jasadidan boshqa; chunki u semiz kishi edi va u (quduqqa) tortib tushirilganda, uning aʼzolari — quduqqa tashlanishidan oldin — bir-biridan ajralib ketdi.Абдуллоҳ ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ — қурайшлик мушриклардан бир гуруҳ (атрофини) ўраб турганда — сажда ҳолатида эди. Уқба ибн Абу Муайт келиб, бир туянинг ичакларини келтирди ва уларни Пайғамбар ﷺ нинг елкасига (орқасига) ташлади. Пайғамбар ﷺ — то қизи Фотима келиб, ўша ичакларни унинг орқасидан олиб ташламагунча ва буни (яъни бу ёмон ишни) ким қилган бўлса, унга қарғаб дуо қилмагунча — бошини саждадан кўтармади. Пайғамбар ﷺ: «Аллоҳим! Қурайш сардорларини ҳалок қил; Аллоҳим! Абу Жаҳл ибн Ҳишомни, Утба ибн Рабиани, Шайба ибн Рабиани, Уқба ибн Абу Муайтни, Умайя ибн Халафни (ёки Убай ибн Халафни) ҳалок қил», — деди. Кейинроқ мен уларнинг ҳаммасини Бадр жангида ўлдирилган ҳолда кўрдим ва уларнинг жасадлари бир қудуққа ташланди — фақат Умайя (ёки Убай)нинг жасадидан бошқа; чунки у семиз киши эди ва у (қудуққа) тортиб туширилганда, унинг аъзолари — қудуққа ташланишидан олдин — бир-биридан ажралиб кетди.